(Быт. 22:18).
Когда же все сіе ты точно узнаешь, и достоверно убедишься въ томъ, сообщи сіе темъ братіямъ и чадамъ нашей Церкви, которые, будучи обуреваемы сомненіями и противоречіями, впадаютъ въ недоуменіе въ отношеніи ко времени Пасхи; истинно же вернымъ знать это — не трудно. Если случится, что у насъ день страданія Христова придется въ недельный день; то нужно праздновать оный въ следующую неделю, дабы такимъ образомъ целая седмица была посвящена и воспоминанію страданія Христова и празднованію Пасхи. Ибо после Пасхи — семь дней пасхальныхъ, и, потомъ, тотъ же праздникъ продолжается до Пятьдесятницы, но не далее. Если же въ какой нибудь другой день придется день страданія Господня, то здесь дело вне всякаго противоречія, и не остается более никакого недоуменія. День пятка есть для насъ день великій. Ибо по числу дней месяца, день распятія, въ который пострадалъ Господь нашъ, есть день четырнадцатый, а время, въ которое Онъ находился между мертвыми, т. е. ночь и день, есть пятнадцатый день отъ шестаго часа пятка до вечера того дня, который предшествуетъ дню недельному, следовательно дню шестнадцатому, въ который Онъ и воскресъ. Ибо вечеромъ на четырнадцатый день Онъ вкусилъ съ учениками своими Пасху по закону іудейскому; a въ этотъ четырнадцатый день пятка Онъ былъ судимъ до часа шестаго, въ который восшелъ на крестъ и на немъ въ продолженіи трехъ часовъ оставался въ живыхъ. Къ мертвымъ же Онъ нисшелъ вечеромъ накануне пятнадцатаго дня, который есть суббота, и въ этотъ — то пятнадцатый день Онъ находился между мертвыми. Въ ночи же на шестнадцатый день Онъ воскресъ и явился Маріи Магдалине и двумъ путешествовавшимъ ученикамъ. Отселе да уразумеетъ сомнящійся и вопрошающій ο сихъ дняхъ, что именно въ ночь на четырнадцатый день Господь нашъ совершилъ Пасху — елъ и пилъ съ учениками Своими. Но какъ скоро пропелъ петухъ, то Онъ уже не елъ и не пилъ, потому что Его взяли и повели на судилище, и, какъ я сказалъ тебе несколько выше, въ продолженіи пятнадцатаго дня и ночи Онъ находился между мертвыми. Итакъ мы должны изъ года въ годъ совершать сію Пасху въ свое время, соблюдать святые посты, совершать непрестанныя молитвы тщательно, усердно и въ благоприличныхъ словахъ, т. е. должны, воспевая Давидовы Псалмы, совершать хвалу благодареній, въ достодолжномъ и въ подобающемъ порядке запечатлевать себя въ купели крещенія, должны надлежащимъ образомъ испрашивать святыхъ благословеній, и исполнять и совершать все, что только относится къ празднованію Пасхи.
