Куда идут русские? | страница 53
А мракобесия действительно много. Православие наше во многом формальное, внешнее. И порой в нем больше самовосхваления, чем истинной веры. «Россия православная! Русь святая!» — восклицаем мы. Выйдя же за порог храма, снова пускаемся во все тяжкие. Русь-то на самом деле разная: одновременно православная и языческая, святая и беспутная. И то, какой она будет завтра, зависит от нашего сегодняшнего выбора.
Что выберем — неизвестно, ясно лишь, что без православия не бывать России. В отличие от практичного Запада у нас на первом месте традиционно была и остается духовность. И в нашей религии есть все, чтобы способствовать бесконечному духовному росту человека. Сегодня она по-прежнему привлекает тех, кто осознает тупиковость пути, избранного рациональной мировой цивилизацией. Поэтому настало время осознать собственную миссию в современном мире.
Стоит ли нам возрождать нашу страну лишь для того, чтобы воссоздать у себя точную копию Запада? Какой смысл во всех наших ресурсах: только ли удовлетворять растущие материальные потребности? Душа любого русского требует большего. Вместо того чтобы неумело подражать другим, мы должны нести в мир то, в чем и заключается наша истинная сила, — добро и правду. Только православие поможет нам не сбиться с этого нелегкого пути. И стоять будет Русь лишь до тех пор, пока над нею раздается колокольный звон.
Глава 3. Почему мы так разобщены?
Что мешает нам стать хозяевами в собственной стране?
Когда мне удалось немало поездить по миру, привычка наблюдать за происходящим вокруг натолкнула меня на мысль: почему представители всех малых народов держатся друг за друга и почему мы, русские, всегда находимся в состоянии разобщенности?
В чем причины нашего равнодушия друг к другу?
Естественно, сразу же приходят мысли об особом менталитете русского народа. О том, что он, как никакой другой, способен воспринимать другие нации, при этом не пытаясь их переделывать. И всегда в ущерб себе готов идти на уступки «гостям». Сами же мы на протяжении всей истории находимся в вечном раздрае: множество племен, разбросанных по огромной территории и подвергавшихся самым разным влияниям; княжества, раздираемые междоусобицами; смуты, крестьянские восстания, наконец, гражданская война.
Но разобщенность всегда компенсировалась тем, что нас много. Что мы были способны объединиться перед лицом общего противника и кого угодно закидать шапками. Русский привык к тому, что может позволить себе быть самим по себе. Этому же способствовал и высокий уровень развития народа, преодолевшего родоплеменной строй и усвоившего значительную степень западного индивидуализма. Но сегодня времена переменились.
