Куда идут русские? | страница 47
Другая серьезная проблема заключается в том, что к нам со всех концов устремились люди, мягко говоря, не заинтересованные в возрождении России. И брак для них самый простой способ легализоваться на нашей земле. В то же время существует и обратный поток: из страны уезжают русские женщины, что подрывает крайне ослабленный генофонд нации. И пока не завершится наш системный кризис, вряд ли что-то изменится. Причем кризис этот не столько экономический, сколько духовный. Преодолеть его можно, лишь изменив свой образ мыслей и отношение к жизни.
В связи с этим важнейшая проблема сегодня — качество мужского населения страны. Мужчина всегда остается главой семьи. Если он не имеет возможности ее кормить — начинается необратимый распад. Поэтому на государственном уровне надо расширять такие возможности. А на уровне общекультурном — возрождать размытые представления о мужественности и создавать культ семьи.
Смешанная семья — это ни хорошо и ни плохо, но стоит ли гоняться за журавлями, которые при ближайшем рассмотрении зачастую оказываются банальными воронами, если есть своя синица, которая не только не упорхнет в небо при удобном случае, но и не покинет в самые лютые холода?
Часть III. Духовное состояние общества
Глава 1. Второе крещение Руси
Сегодня в нашей стране фактически заново набирает обороты процесс, который начал князь Владимир более тысячи лет назад
В 2008 году на Крещение мне удалось съездить в путешествие по Святой земле. Но, окунаясь в воды Иордана, шагая по Гефсиманскому саду, стоя в очереди к Гробу Господню и вглядываясь в гладь Галилейского озера, я думал о том, что же происходит у нас на родине. Какая духовная работа идет в народе, который, несмотря ни на что, упорно ищет свой путь. Кстати, это была уже вторая моя поездка в те края. Соответственно, я был менее взволнован и всматривался в происходящее более рационально.
Что я при этом заметил?
Конечно, состав паломников из России по сравнению с девяностыми изменился. Раньше поклониться святыням в основном ехали люди глубоко верующие, хотя само паломничество было тогда явлением несильно распространенным, и в тех местах нечасто можно было услышать русскую речь. Те же, кто все-таки приезжал, относились ко всему, что видели вокруг себя, с особым пиететом. Для них это было как путешествие на другую планету. Как откровение, что Христос реально существовал, а не является вымышленной фигурой: вот сад, где он находился, вот озеро, вот гроб…
