Сразу скажу: не стоит думать, что мифы остались в прошлом. Ученые доказали: способность к мифотворчеству — неотъемлемое свойство человеческой психики. Человечество, как ни в чем не бывало, продолжает творить мифы! Но, конечно, культура меняется, так что и герои стали другими. Раньше это были Геракл с его двенадцатью подвигами, Ясон, добывающий золотое руно, Одиссей, король Артур. Между прочим, Моисей, совершавший восхождения на Синайскую гору. А теперь это легенды эстрады и кинематографа вроде Мерилин Монро и Элвиса Пресли, а также Штирлиц, чукча и Васильиваныч. Ну и маги — Ури Геллер, Алистер Кроули. А мы вот с вами, по мере своих мифотворческих способностей, участвуем в создании мифа об МСН: я — рассказывая о нем истории, вы — этим историям внимая.
Потрясает то, что биография МСН, описанная в его книжках, основными своими вехами в точности повторяет классическую схему приключений главного персонажа героического мифа! Не хотелось бы утомлять вас деталями, и все же не могу не поделиться следующей информацией. Известный фольклорист Арнольд Ван Геннеп, мой тезка, выделял в сюжете героического мифа три стадии: сепаративную, когда герой отделяется от социальной группы, в которую входил прежде, лиминальную, или стадию «нахождения на грани», и восстановительную. И вот значительную часть одной из своих книг МСН посвящает следующей, основополагающей для его развития, истории. Его забрали в армию. Это первая стадия: он был оторван от привычной среды. В армии он был жестоко избит, в результате чего тяжело заболел и долгое время находился на грани жизни и смерти. Это, как вы поняли, лиминальная стадия. На этой стадии он обрел учителей и многому научился. В результате он развил необычные способности, разбогател и повысил свой социальный статус. Это стадия возрождения. Каково? Тут есть все, что надо, для истории героя — не хватает только загадочной гибели, дай Бог ему здоровья!
Почему нам так нужны герои? Это интересный научный вопрос. Зачем-то мы вникаем в подробности их жизни, обсуждаем их слова и поступки, они занимают наши мысли. Известный фольклорист Пол Радин, например, объяснял это так: в героическом мифе «представлены наши попытки бороться с проблемами взросления, опираясь на вымышленный мир вечной сказки». То есть через жизнь героя мы пытаемся понять что-то важное для собственного развития. И еще ученые, в частности Джозеф Кемпбелл, пишут, что герой связывает наш повседневный мир с миром, так сказать, возвышенным, к которому мы все в душе стремимся. Это точно, особенно в случае с МСН.
