Как спастись | страница 65
Благочестие — это ключ к вратам рая. Ты приобретешь его, взрастишь и укрепишь в своем сердце путем непрестанной борьбы, частым участием в Божественных Таинствах, непрестанной молитвой и памятью о Боге, о смерти, изучением Священного Писания и других духовных книг. Таким образом, со временем в
{133}
тебе укоренятся страх и любовь Божии — родители истинного и непоколебимого благочестия.
Неусыпное бдение, иначе называемое трезвением, то есть постоянное духовное бодрствование, контроль и наблюдение над разумом и сердцем, словами и помыслами, поступками и проступками, — это также одна из важнейших основ духовной жизни и сильнейшее из оружий христианина в духовной брани. Духовное трезвение укрепляется воспоминанием и переживанием присутствия Божия.
Если ты каждое мгновение будешь испытывать то, что испытывал пророк Давид, когда сказал: Всегда видел я пред собою Господа (Пс. 15, 8), то есть если ты пред собой непрестанно будешь видеть Бога, то как осмелишься подпустить к себе лукавый помысл, склониться пред страстью, сказать пустое слово или совершить огорчающий Всевышнего поступок?!
Для завершения подвига своего душевного исцеления ты также нуждаешься и в мужестве, смелости, решительности и великодушии. Стяжание любой добродетели требует кропотливого труда и борьбы. Без смелости и решительности тебе не удастся достичь и малого.
Но какова же на самом деле роль мужества в духовной брани? Прежде всего, мужество является тем органом, который господствует и управляет пятерицей чувств, не позволяя им осквернять ни сердце, ни тело. Напротив, расслабленность освобождает чувства, и они
{134}
становятся распахнутыми вратами для бесов и скверны и ведут ко греху.
Второе. Мужество подталкивает и укрепляет человека в понуждении себя, чем побеждается противостояние плоти, страсти и нерадивости. Без мужества не применяется сила, а без силы невозможно достигнуть спасения: Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11, 12).
Изнурительным трудом ты приобретешь покой, войной — мир, по́том — венец, болью — радость, слезами — веселье, ненавистью ко греху — любовь ко Христу.