Господь указывает на то, без чего все наши подвиги и усилия в жизни
вообще будут тщетны. И этот путь один - путь любви к людям,
85
начинающийся с неосуждения.
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)
Святое Евангелие приводит ко Христу всех читающих его с
детской чистотой сердца. Итак, безответны те, у которых сердца
нечисты, исполнены пристрастием к земным благам, и потому они и
знать не хотят Евангелия Христова. А это духовная смерть.
(Свт. Лука, архиепископ Крымский «Проповеди»)
Как поношение ближних обращается в первую очередь на самих
поносителей, так и добро, сделанное ближним доставляет, прежде всего
радость самим делающим. Делающий добро и зло непременно сам первый
испытает и то и другое. Так вот для этого Бог и попустил злым быть
среди добрых, чтобы добрые еще больше просияли. Видишь, какая
польза? Впрочем, польза, собственно, не от злых, а от мужества
добрых.
(Свт. Иоанн Златоуст, «Три святителя», Духовный алфавит)
Много всего вверено человеку Богом, и каждому дан свой талант. У
Бога нет обездоленных. Но сами по себе все эти блага, богатства и
сокровища, дорогие мои, не представляют цены для нас, ибо это не наше
– Божий дар .Только плоды духа, возросшие на вверенных нам Богом
нивах нашей жизни, являются нашим истинным богатством, если они
состоят во всякой благости, праведности и истине.
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди» )
Каждому даны таланты. Каждого Господь спросит: «Почему ты
не сделал того, что должен был сделать?» Задача каждого в своей
жизни раскрыть и умножить талант, данный ему Богом.
(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)
Если не находим в себе обильных плодов любви, мира, радости,
кротости, смирения, простоты, искренности, веры и долготерпения, то
тщетны и напрасны были все наши подвиги, потому что всякое таковое
делание и все сии подвиги должны совершаться ради плодов.
(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)
Евангелие освобождает от духа неведения и зла; оно выводит
добро, таящееся в людях, на передний план жизни. Слово Христово
очищает и воспитывает внутреннюю глубину нашего человеческого
существа – сердце, совесть…
86
(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)
О душе.
Душа просит пищи неизмеримо более высокой, чем те
наслаждения, которыми пробуют утешить ее люди, далекие от
