Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти | страница 55
(Паисий Святогорец «Слова», Том 3, Часть 3 Глава.3)
Древо страстей (эго).
Таким образом и душу и примешавшийся к ней грех уподобляем
большому дереву, у которого много ветвей, а корни в земных глубинах.
Так и вошедший в душу грех, овладев ею до глубочайших тайников,
обратился в привычку и предубеждение.
(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)
63
Смело одну за другой побеждай свои страсти, начиная с самой
главной. Полезно вначале особо не рассуждать, а брать и истреблять
самые грубые, наиболее заметные. И когда начнут засыхать толстые
корни главных страстей, то вместе с ними станут засыхать и более
тонкие корешки. Следовательно, искореняя большую страсть, вместе с
ней ты искореняешь и другие, поменьше
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 1, Глава 1)
Очищение себя не происходит автоматически, без труда,
нажатием кнопки. Страсти отсекаются не сразу, как ствол дерева не
перепиливается одним движением Пилой работают долго, пока не
пропилят весь ствол насквозь.
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 1, Глава 1)
Как гордость есть источник всякого нечестия, так смирение
начало всякого благочестия.
(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя», Алфавит духовный)
Гордость - это, так сказать, генеральный штаб всех страстей.
Поражая гордость, ты поражаешь все страсти.
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 1)
Гордость, эгоизм, тщеславие - это одна и та же страсть, только в
разных её оттенках и проявлениях. Сатанинская степень гордости
называется гордыня.
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 2)
Корень и источник всякого зла, от которого они происходят, -
чрезмерное самолюбие. Преданный этой страсти не наблюдает даже и
за своими делами.
(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный )
Эгоизм - непослушный сын гордости. Эгоист всегда стоит на
своём.
У эгоиста есть упорство, упрямство, а у гордого может не быть ни
того, ни другого.
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 2)
64
Себялюбие - это исполнение прихотей своего ветхого человека, то
есть любовь к своему ветхому человеку. И объедение, и эгоизм, и
упрямство, и зависть своим происхождением обязаны себялюбию.
(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 1, Глава 1)
Греховное состояние, идущее от другого как раздражение – если мы