Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти | страница 20
инициирован взгляд, и реагировать уже в соответствии с этим.
Смирение.
Лучше всего умаляет нашу гордость, да и все эго в целом смирение. И тут
очень важно точно понимать, что же это такое.
Смирение неразрывно связано с искренней верой в Бога. Смирение без
веры, либо основанное на рассудочной вере называется терпением.
Терпеливому человеку часто приходится убеждать себя в правильности тех
или иных, происходящих вокруг него событий. Он так же не может до конца
отрешиться от ожидания «благополучного» их разрешения.
Смиренному человеку это не нужно. Он всегда пребывает в
непоколебимой вере в мудрость и правильность всего, происходящего
вокруг. И Господь за его веру иногда открывает ему истинный смысл
происходящих вокруг него событий.
23
Человеку, желающему приобрести смирение, важно, прежде всего,
сосредоточиться и на укреплении своей веры. Смирение же с истинной верой
всегда неразлучно. Ведь тут все просто: лишь человек, который пока не
может до конца довериться Господу не может и полностью смириться и
убрать свое беспокойство.
О вере в Бога.
Любой человек всегда имеет веру. Бог так устроил людей, что те просто
не смогли бы жить, если бы они не были во всем твердо уверены. Люди верят
в науку, в разные теории построения человеческого счастья, в мудрых и
добрых политиков, в красивую и вечную любовь. Вот только в Бога верят не
сильно и особенно теперь. А зря – ведь речь тут идет о нашем будущем.
Люди, сумевшие не утерять и даже преумножить свою веру в наше,
наполненное прагматизмом и лицемерием время, особенно ценны перед
Господом. Как же и где человеку можно укрепить свою веру к Господу?
Преподобный Серафим Саровский сказал как-то одному своему посетителю,
что « неверующего ничем не уверуешь». И это так, людям невозможно самим
укрепить свою веру. Как впрочем, и вообще ничего сделать на духовном
пути. Лишь один Бог может прибавить веру тем, кто действительно сильно
этого хочет и просит об этом Его.
При небольшой вере Господь по молитве к Нему может просто поднять ее
до уровня, с которого человек уже начинает видеть проявления
Божественного в своей жизни. Однако в дальнейшем для укрепления веры
требуется деятельное участие самого желающего сделать это. Господь в
данном случае обильно посылает ему примеры Своего Промысла на земле.