Корабль «дураков» | страница 24



— Я не благотворительное общество!

— Да это раньше была благотворительность, а сейчас у вас ничего не выпросишь на благое дело. Есть еще отдельные люди, которые помогают кому плохо, но их мало в вашем сообществе и они себя не афишируют, не хвалятся. Добрые дела надо делать спокойно в согласии с совестью. Наемник… — он вдруг обратился к Врачу. — А аборты? Это тоже убийство, но врачами, так что оставьте свои разговоры о морали, все мы в этом мире наемники и аморальны.

— Как земля носит подобных вам, — отреагировала Врач.

— Она не носит, — улыбнулся ей Легионер. — Мы по ней ходим, а когда носят, это уже финал, как заметил Монах.

— Давайте перестанем, не очень приятный разговор, — предложила Застенчивая.

— Не беспокойтесь, это просто обсуждение разных взглядов на жизнь. У нас словесная дуэль. Один взгляд — прагматизм, когда смотришь на мир и видишь его таким, какой он есть: жесткий, но и добрый, а можно смотреть и все осуждать, ничего не меняя.

— А что вы чувствуете, когда нажимаете на курок? — спросила Проститутка.

— Только сталь металла, без эмоций. Пусть это звучит цинично, но возможно моя пуля поставила точку в затянувшемся споре и остановила большое кровопролитие. Кровь одного человека изменила мир. Я говорю об Иисусе. Хотя мир с тех пор не стал добрее.

— Его жертва не была напрасной. Он заставил задуматься о том, кто мы и куда идем, — ответил за всех Монах.

— Задумались? — усмехнулся Легионер. — И что? Я тоже задумывался, когда надо было выживать: есть, пить, одеваться или умирать. Я выбрал первое, потому и стал Легионером, ничего другого мне общество не предложило.

— А вы ему?

— А я ему свои возможности и желание работать.

— Наемником?

— В данном случае наемником, — согласился он. — А кто в этом мире не наемник, снова спрошу я? Вот вы? — обратился он к Настройщику, который сидел, стараясь не вмешиваться в разговор. — Вас нанимают, чтобы вы настраивали инструменты, и они красиво, правильно звучали. А что на них играют, вы задумывались? Могут играть так, чтобы задеть душу до слез, чтобы музыка вела, толкала делать доброе, вечное, а можно играть военные марши, увлекая солдат в бой. А в бой идут не с пустыми ружьями. Вы не знаете, как поведет себя человек, что играет, как и тот, кто слушает.

— Музыку пишут композиторы.

— Это верно, но на расстроенном инструменте музыка бьет по нервам. Так что музыка может и вдохновлять и убивать. А вы? — повернул он голову к Врачу. — Кажется, что вы делаете благородное дело, а всегда ли это надо? Вас нанимают спасать жизнь. А кому? Может тому, кто никчемный человек, который мешает жить другим, своим мерзким характером, своими поступками. А если он убийца? Вы же спасаете его, чтобы он предстал перед судом, но до этого отнял чужую жизнь. Так стоит ли его спасать? Но вас наняли, а каковы последствия уже не ваше дело. Вы сделали свое дело и отошли.