Ученики начали шептаться между собой:
— Вроде мы пришли учиться у Бессмертного, а похоже, что этот «Бессмертный» даже себе помочь не может. Чему же он сможет научить нас? Хватит с нас, пора отправляться домой либо искать другого Учителя. Здесь мы только тратим время!
И так, один за другим, ученики начали покидать дом Ма. И пару дней спустя там остались только Ма Даньян, Цю Чанчунь, Лю Чаншэн, Ван Юйян, Тань Чанчжэнь и Хао Тайгу. Ван Чунъян собрал их в своей комнате и сказал:
— Завтра в одиннадцать часов утра я умру. С момента моего прибытия в дом Ма Даньяна я тратил его деньги, помогая бедным и организуя нашу общину. Сейчас почти все средства закончились. Даже на мои похороны нет денег. Л имущество продавать вы не должны. Так что, когда я умру, не устраивайте никаких погребальных церемоний. Не оплакивайте меня, и не надо, чтобы монахи молились за меня. Просто достаньте гроб и положите туда мое тело. Цю Чанчунь, Тань Чанчжэнь, Хао Тайгу и Ван Юйян, вы понесете гроб. А Лю Чаншэн поведет вас в горы Чжуннань в провинции Шэньси. Похороните меня в том месте, где оборвутся несущие ремни и гроб упадет на землю. Сделаете так, как я сказал, иначе мне не обрести покоя после смерти.
На следующее утро Ван Чунъян собрал шестерых учеников в общем зале и сказал им:
— Гармоничное сочетание культивации тела (Мин) и сердечной природы (Син) — вот сущность моего Учения. Если вы культивируете только тело, вы не будете истинно добродетельными. Если же вы культивируете только сердечную природу, вы не очистите свое тело. Также необходимо сбалансировать внешнюю и внутреннюю составляющие практики. Внешне вы должны быть внимательны ко всем своим проявлениям: к тому, что вы говорите, что вы думаете, что вы делаете и как вы чувствуете. Осознавайте свои намерения. Ваш ум должен быть опустошен от желаний. Внутренне вы должны постараться выйти на изначальный уровень восприятия мира и его проявлений без заключения их в конкретную форму. Техники внутренней алхимии не могут быть поняты через привязку к форме. И если вы хоть в малейшей степени сохраните привязанность к форме, Огонь в вас не будет истинно Янским, а ваше тело не будет полностью чистым.
Препятствия в практике — это лень, нетерпение и желание результата. Как следствие, люди либо застревают в своем развитии, либо пытаются практиковать техники, к которым они еще не готовы, либо слишком беспокоятся о своем продвижении. Таким образом они не только не смогут достичь Дао, но и рискуют повредить своему телу
