Инициацию может давать только мастер Рэйки.
9. Способность передавать Рэйки идет от человека к человеку и берет начало от Микао Усуи. Тот передал эту способность 16 своим ученикам, которые, в свою очередь, передали ее другим людям. Так от человека к человеку через инициации-настройки Рэйки дошло до нас.
10. Рэйки основано на принципе доброй воли пациента. Лечение всегда производится только при согласии пациента. При дистанционном лечении, при работе с отношениями и ситуациями согласие всех, кого затрагивает работа, обязательно. Этим Рэйки отличается от магии и разных видов внушения, которые могут воздействовать на человека вопреки его воле.
11. Рэйки доступно любому человеку. Целители, как правило, это люди, наделенные особыми способностями, которые часто передаются из поколения в поколение или возникают в результате какого-то события (например, у знаменитой Ванги способности к ясновидению и целительству открылись после поражения молнией).
В Рэйки возможность целительства доступна любому человеку. Основатель Рэйки Микао Усуи так сказал про это: «Мужчина и женщина, старый и молодой, врач и человек без образования – любой, кто живет согласно принципам морали, безусловно, может за короткое время научиться исцелять себя и других. К настоящему времени я инициировал более тысячи человек, и каждый из них достиг желаемого результата». Я на своем опыте убедилась в этом. Я уже много лет даю инициации Рэйки. И за все это время не было случая, чтобы у кого-то энергия не пошла.
Рэйки – это духовный путь!
Выше мы говорили о Рэйки как о системе целительства. Но разве может быть целительство бездуховным? Я очень уважаю Александра Меня, богослова и священника. Он в своей лекции, обращенной к целителям, говорил, что если для традиционного лечения достаточно знаний и «твердой руки» хирурга, то в случае нетрадиционного лечения (а Рэйки относится именно к этой области) «вступают во взаимодействие, в теснейший контакт дух – внутренняя сущность пациента – с духовностью лечащего человека. Таким образом, здесь есть и элемент донорства духовно-душевного, есть и элемент какой-то глубокой внутренней связи, которая обязательно возникает между врачом и пациентом.
Поэтому всем тем, кто хочет помогать людям подобным лечением, недостаточно выучить или усвоить какие-то приемы, а необходимо постоянно и упорно работать над совершенствованием своего внутреннего «я». Могу назвать это даже таким выспренним словом, как внутренний подвиг. Без этого ничего не получится. Или получится что-то совершенно неожиданное и, быть может, негативное».
