Память святого Валентина же отмечается только в некоторых епархиях. Имя святого сохранилось только в святцах католических храмов некоторых городов, таких, как немецкие Майнц, Фулд, Лимбург.
Восточная церковь в этот день чтит память святого Трифона.
...
Любовь не лежит на дороге, как камень; ее надо сотворить, как хлеб; ее надо все время творить заново и воссоздавать.
Урсула Ле Гуин
В православной традиции день памяти священномученика пресвитера Валентина Римлянина отмечают 6 июля по старому стилю (19 июля по новому стилю), а епископа Интерамского поминают 30 июля по старому стилю (12 августа по новому стилю).
Священномученика Валентина Римского считают не только покровителем влюбленных и новобрачных. Согласно церковной традиции, он почитается как исцелитель тяжело больных, особенно – людей, страдающих эпилепсией. Имя святого призывают, чтобы избежать потери сознания, а в прежние времена его молили о защите и исцелении во время эпидемий чумы.
Почитают святого Валентина пчеловоды и путешественники.
Имя святого Валентина, названного «Славным Мучеником» можно обнаружить в житийной литературе Британии, а также в Римском Миссале Томмази и в Сакраментарии святого Георгия. В эпоху Средневековья святого обычно изображали держащим в руках меч и ветвь пальмы, символизирующие его мученический венец. Не редкостью было и изображение момента прозрения по молитвам святого маленькой дочери Астерия.
С VI—VII веков имя святого встречается в Мученических актах и в знаменитой «Золотой Легенде».
«Золотая легенда» – созданная в середине XIII века книга, в которой были собраны легендарные занимательные истории из жизни христианских святых, не подтвержденные в житийной литературе. Это произведение Иакова Ворагинского, даминиканского монаха и епископа Генуи, в эпоху Cредневековья считалось второй по популярности книгой после Библии. Легенды, составляющие эту книгу, скорее напоминают сказки, однако все они имели цель духовно-нравственного воспитания и просвещения людей из разных слоев общества.
В главе, посвященной святому Валентину, именно в этой книге впервые можно видеть подробное описание беседы мученика с императором Клавдием и упоминание предания об исцелении слепой и глухой девушки – дочери тюремного надзирателя. В это время в сознании народа жития двух мучеников раннехристианской эпохи уже слились в одно и обросли легендами.
Все начинается с любви…
Твердят:
«Вначале было слово…»
А я провозглашаю снова:
