Собрание сочинений. Том IV | страница 88
Глава 3.
О жертве христианской
Приносите жертву правды и уповайте на Господа.
(Пс. 4:6)
Принеси Богу жертву хвалы и воздай Всевышнему молитвы твои.
(Пс. 49:14)
Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
(Пс. 50:19)
Умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего.
(Рим. 12:1)
§ 317. Иудеи приносили в жертву Богу различных животных, как об этом пишется в книгах Моисеевых и пророческих. И эта их жертва ознаменовала смерть Христа, Сына Божиего, Который, как непорочный Агнец, должен был быть заклан на древе крестном за спасение мира. Но когда эта святейшая Жертва была принесена, та, как тень, прообразовавшая истину, престала. В новой благодати духовную жертву, без которой и иудеям та жертва была неполезна, христиане верой приносить Богу должны.
§ 318. Христианская жертва из Святого Писания видится такая:
1) Дух сокрушенный и сердце сокрушенное, как говорит святой Давид: Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Это бывает, когда мы печалью сокрушаемся за грехи, имеем в сердце печаль, которая есть печаль ради Бога и производит неизменное покаяние ко спасению (2 Кор. 7:10). Этого от нас Сам Бог требует: Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь ко Господу Богу вашему (Иоил. 2:13). Такой дух и сердце есть приятная жертва Богу. Такое сокрушенное сердце Бог не уничижит. На такую жертву с высоты Своей призирает Бог и на приносящего ее смотрит милосердными Своими Отеческими очами. Такую жертву принес апостол Петр, когда отвергся от Христа, и, выйдя вон, плакал горько (Мф. 26:75). Такую жертву и мы, христиане, на жертвенник сердца нашего приносить должны, да и на нас призрит Господь милосердием.
2) Жертва хваления и благодарения, когда мы от сердца благодарим Его за оказанные и оказываемые Им неисчислимые благодеяния. Он нас создал, и разумной душей и образом Своим почтил, да славим Его. Он нас, падших, восставил, заблудших взыскал и погибших искупил не тленным серебром или золотом, но драгоценною Кровью Христа (1 Петр. 1:18-19), да усердно и от любви благодарим Его. Он, как чадолюбивый Отец, милостиво промышляет о нас, питает, поит, одевает, сохраняет нас от козней вражьих, Духом Своим Святым нас просвещает и оживляет, движет нас к желанию и исканию небесных Его благ, поощряет к истинному покаянию, и кающимся отпускает грехи, верующим отверзает двери царствия небесного, и прочие блага даром нам подает, да