(Деян. 5:41). Радость эта преизобильно растет и претворяет их сердца в духовное играние и воскликновение, когда взирают они с верою на будущую славу, уготованную терпящим скорбь и любящим Бога, вспоминают утешительное слово Христово:
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах (Мф. 5:12).
4) Вера очищает сердце верующего от всего, что принадлежит миру, то есть от пристрастия к чести, славе, богатству, сладострастию и от всякого греховного обычая. Ибо неравное с неравным, например, огонь с водой не совмещается. Так, вера – дар небесный – с земным и тленным не совмещается, но всегда к небу стремится и сердце верующего восхищает туда, откуда произошла, ищет невидимого и вечного, и поэтому все, принадлежащее этому миру, вменяет за суету или за прелесть. Поэтому верным повелевается: Не любите мира, ни того, что в мире (1 Ин. 2:15).
Отсюда в верных восстают воздыхания и гласы плачевные: Увы мне, что жизнь моя в переселении продолжительна (Пс. 119:5). Восстают желания святые: Боже, Боже мой, к Тебе с утра взываю: возжаждала Тебя душа моя, и прочее (Пс. 62:2). Как лань желает на источники вод, так желает душа моя к Тебе, Боже, и прочее (Пс. 41:2). Как вожделенны жилища Твои, Господи Сил! Всемерно желает душа моя во дворы Господни, и прочее (Пс. 83:2-3). Ибо верные, истинные христиане – пришельцы и странники в мире сем. Поэтому Отечество их, дом их, богатство, честь, слава, наследство и все блага не в мире сем, но на небе, где и Отец их, к Которому воздыхают и молятся: Отче наш, Иже еси на небесех! – и прочее. И как человек, отлучившийся из своего дома и Отечества, всегда помышляет о доме и родителях своих, и сердцем и желанием своим к ним стремится, так верные рабы Божии, пока в мире сем и в теле живом, отходят от Господа (ибо ходят верою, а не видением), а потому и воздыхают, желая облечься в небесное их жилище (2 Кор. 5:2, 7).
5) Вера эта отвлекает верующего человека от надежды на создание, «на князей, сынов человеческих» (см. Пс. 145:3), на честь, богатство, силу свою, благочестие свое, на себя самого, и от всего того, что помимо Бога, но учит на одного Бога надеяться, в Нем одном почивать, от Него одного милости, защиты, избавления и спасения искать и надеяться. Ибо надежда с верой неразлучна, но с верой всегда пребывает. Поэтому как вера одного Бога зрит, так и надежду с собой влечет и к одному Богу привязывает, и на Него одного надеяться верующего учит.
