Мы, слабые и бессильные, бедные и убогие. Имеем ли мы на то решимость и Божье позволение, чтобы хоть как-то защитить нашу веру? Я думаю, что имеем!
Да, мы слабые и бедные. Да, мы боимся этой власти в черной коже и с револьверами. Но мы должны знать, что в душе своей мы несравненно выше этой власти, пришедшей в нашу страну как наказание за наше слабоверие и прегрешения. В наших сердцах есть самое главное оружие – Вера и Добро. Мы должны твердо верить, что это страшное время кончится. А если мы в это верим, то мы должны думать о будущем и бороться за души наших детей. Чтобы было кому продолжить наше дело, когда настанет срок. Надо беречь и приумножать веру в тех, кто сегодня еще только учится жить. В меру слабых своих сил защитить их от происков сатанинской детели. Если мы сумеем это сделать, значит будет и надежда на возрождение.
А если у нас это не получится, то кто поднимет хоругвь со Спасом над очистившимся полем жизни? Некому будет! Мы должны детям нашим передать стойкость православного духа и неколебимость веры. Да, в то грядущее время нас уже не будет среди земных людей, но с того света мы будем помогать новому устроению Отечества. И наши потомки, вынесшие в своей глубокой памяти свет Православия, встанут стеной на пути Сатаны, потому что никто другой, как православный русский человек, не сможет остановить его шествие. Давайте помнить об этом каждую минуту. Давайте делать дело ради будущего, которое нам не суждено увидеть.
Ольга погрузилась в свои переживания с той самозабвенной молодой страстью, какая только и бывает в пору первой взрослой любви. Антон Седов воплотил для нее идеал, закономерно родившийся в воображении двадцатилетней девушки, приехавшей из села в поисках работы и волею судеб попавшей в ЧК.
Ольга происходила из многодетной семьи сельского учителя, проработавшего всю жизнь в большом селе Саврасове. Чистенькая бедность была ее спутницей с первых дней жизни. Семеро детей висели тяжелой ношей на шее родителей. Денег постоянно не хватало, и они, как крестьяне, держали свою скотину. Гнет нужды травмирует душу, унижает сознание человека, особенно – человека, выходящего в жизнь. Ей было стыдно за свои застиранные и перешитые одежки, за то, что подружки из крепких крестьянских семей жили лучше и ели слаще ее, что родители ее вынуждены трястись над каждой копейкой и это превращает их в убогие и жалкие существа. Она с детства решила, что будет богатой. Засыпая, Ольга представляла в мечтах, как вся ее семья сидит за столом с белой скатертью и ест мясные котлеты. Мама предлагает ей добавку, а она капризно говорит: не хочу я больше этих котлет… Ей представлялось, что они садятся в карету, запряженную двумя лихими конями, нарядные и веселые скачут на ярмарку в Окоянов покупать себе много-много красивых вещей. И все вокруг так весело, так радуется их счастью.
