Таким образом, изначальной целью Второй мировой войны, начавшейся в Европе 1 сентября 1939 года, была не борьба антисемитов с евреями, не претензии Японии к США, оформившиеся в вооруженное противостояние только с 7 декабря 1941 года, а расчленение и уничтожение Советского Союза с превращением остатков советского народа в рабов немцев, и это приветствовалось всем «цивилизованным» миром.
Но наши предки эти подлость и коварство всего мира выдержали и победили! И рабами не стали!
— Но в перестройку появились люди, которые стали уверять, что если бы наши предки не победили немцев, то мы пили бы самое лучшее баварское пиво. — Это правда, пили бы. Но далеко не все. Более того, тех, кто так уверяет, в живых бы не было, поскольку Гитлер совершенно ясно представлял себе, как должно было выглядеть рабство для граждан СССР.
— И как же?
— По его первоначальным планам, в состав Германии должны были войти Прибалтика, северо-западные области России и Крым. Из этих регионов надлежало полностью выселять все коренное население, и они становились землями собственно Германии. На всей остальной территории СССР до линии Архангельск — Урал — Волга — Астрахань создавались марионеточные государства, аналог нынешних «суверенных» государств СНГ, во всех отношениях полностью зависимые от Германии. Эти государства должны были быть колониями Германии.
На территориях этих «московий» и «украин» планировалось строить чисто немецкие города и села типа элитных поселков нынешних «новых русских», где туземцам запрещено было бы жить, — это были бы собственно немецкие колонии. А русские, украинцы и другие народы должны были бы жить в своих городах и селах, но работать на полях немецких колоний, на немецких заводах, фабриках и нефтепромыслах. Правда, немцы собирались и сами работать, поэтому, по их планам, в их колониях должно было остаться всего 50 миллионов славян, а остальных планировалось отселить за Урал.
Гитлер очень точно понимал, что рабу не нужна свобода, он ее ненавидит, поскольку она отвлекает его от хлеба и зрелищ. Свободный человек бесплатно трудится на благо общества, свободный человек подвергает риску свою жизнь в сражениях в защиту своей свободы. Зачем это рабу? Если его хозяин обеспечивает ему хлеб и зрелища, то раб счастлив и никакая свобода ему не нужна, более того, он будет яростно противиться этой свободе.
Чем цель жизни древнеримского раба — «хлеба и зрелищ!» — отличается от нынешней цели обывателя — «потреблять и развлекаться»? Только объемом потребляемого и извращенностью развлечений. Водка дешевая, телевизор есть, проституток на Тверской навалом — что еще рабу нужно? Какая, к черту, свобода?!
