Нейрополитика | страница 15



Это не случайно, например, что политические карнавалы обычно происходят летом, заменяя собой привычные шоу. Городские беспорядки, соглашения и политические перевороты случаются летом не из-за погоды. Разве вы не поняли? Они планируются для летнего программирования — зарядки от скуки. Это не жара, это алчность.

Многие задавались вопросом, почему расследование Уотергейта была отложено на поствыборный период 1972 года. Да, чтобы избежать конкуренции в праймтайм!

До вас дошло? Слушания Эрвина (Ervin) приятно пронесли нас через пустыню лета 1973 года, а затем последовал заранее подготовленный скандал, длившийся до июля — августа 1974 года, когда слушания об импичменте вновь заполнили программный вакуум. Сущность новостей в том, что это современный эквивалент римских шоу с участием гладиаторов. Американская цивилизация, по определенным явным библейским мотивам, очевидно, требует, чтобы ее лидеры, ее политики публично приносились в жертву. Огромная индустрия, подобная великим национальным проектам строительства пирамид в Египте, возведения собора в средневековой Европе и организации лагерей для военнопленных в сталинской России, в Америке превратилась в производство политических мучеников, павших героев и «преступных понятий».

Нет ничего нового в роли политического мученика. В политике млекопитающих, как и в любой другой конкурентной игре, есть победитель и масса проигравших. Мученики традиционно создаются и эксплуатируются проигравшими, чтобы те символизировали собой негодование против тех, кто сейчас на вершине. Дрейфус (Dreyfuss, http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Dreyfuss), Сакко-Вансетти (Sacco-Vansetti, http://en.wikipedia.org/wiki/Sacco-Vansetti), братья Скотс (Scottsboro boys, http://en.wikipedia.org/wiki/Scottsboro_boys), Алжер Хисс (Alger Hiss, http://en.wikipedia.org/wiki/Alger_Hiss), Патрис Лумумба (Patrice Lumumba, http://en.wikipedia.org/wiki/Patrice_Lumumba), Че Гевара (Che Guevara, http://en.wikipedia.org/wiki/Che_Guevara) — классические проигравшие герои, очевидно смоделированные в угоду главного мифа нашей эпохи, жертвенного политического убийства Христа бригадой злобных итальянцев.

Американская телевизионная культура добавила эпический античный элемент в знакомую роль мученика. В религиозном ритуале, конкурирующем с ацтекским кровопролитием, американский народ, кажется, требует общественного жертвоприношения собственных высокопоставленных лиц. Этот таинственный процесс назвали «проклятием Овального кабинета», чтобы напомнить нам о том, что с 1900 года (начала американской империи) психоистория американского президентства имеет зловещий отблеск неудачи, краха и смерти.