Ростов Великий, Углич | страница 35



Между Самуиловым корпусом и Иераршей палатой был перекинут на арке переход. Если вглядеться, то можно заметить в обоих зданиях заложенные двери, выходившие на этот переход. С переходами мы уже встречались в Красной палате; они являются особенностью русской архитектуры этого времени и применялись повсеместно в царских хоромах, в монастырских комплексах, но в настоящее время, кроме Ростова, почти везде утрачены.

Сушила, кладовые, пивоварни располагались в корпусе, примыкающем к Иераршей палате и идущем до угловой юго-восточной башни и от нее — до Садовой башни. В своей основе этот корпус построен еще до Ионы, возможно, в XVI веке. В XVII веке, после возведения нового дворца, это здание частично использовалось под хозяйственные нужды (для ледника, пивоварни, кладовых), частично под жилые помещения. Все палаты перекрыты сводами, имеют стенные печуры.

Сейчас очень сильно поднялся уровень земли, и первый этаж здания довольно глубоко ушел в землю, что искажает его пропорции. Наружная отделка корпуса не отличается сложностью: лопатки и маленькие арочные окна, утопленные в стену и обработанные наличниками с невысоким рельефом кирпичных рамочек и фронтончиков, обычны для русской архитектуры XVII века. Вероятно, здесь было наружное крыльцо с лестницей, которая вела на второй этаж. Когда-то крыльцо было разрушено, и дверной проем сейчас заложен.

Поэтажные членения и карниз этого здания сделаны из кирпича, поставленного на ребро, что создает простой декоративный рисунок зубчиков. Подлинным украшением корпуса являются дымники (илл.25); эта замечательная функциональная и декоративная деталь древнерусской архитектуры так хорошо сохранилась теперь только в Ростове.

Церковь Спаса на Сенях (илл.2б) построена в 1675 году одновременно с Отдаточной и Белой палатами как домовая церковь. Ее можно рассматривать как совершенно уникальный вариант церкви при трапезной — архитектурный тип, который очень плодотворно разрабатывался русскими зодчими с начала XVI века.

Можно думать, что строительство церкви Спаса и Белой палаты было предпринято ростовским митрополитом под прямым воздействием архитектуры патриаршего дворца Московского Кремля, сооруженного по замыслу патриарха Никона в 1650-х годах. Иона, вынужденный покинуть Москву, в своей феодальной вотчине в Ростове тешил себя воспоминаниями о столичной жизни и, подражая Никону, построил парадные помещения для приемов избранных гостей и пышных богослужений.