Абу-Ль-Фарадж (Григорий Иоанн Бар-Эбрей, 1226–1286)
♦ — Какого дурака можно считать неисправимым? — спросили одного философа.
— Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, — ответил он.
♦ — Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа.
— Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.
♦ Один философ сказал: «Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был».
♦ Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.
♦ — Какое учение лучше всех? — спросили однажды философа.
— То, которое ненавидят дураки, — ответил он.
♦ Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
♦ Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
♦ Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
♦ Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.
♦ Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.
♦ Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.
♦ Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность.
♦ Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.
♦ Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься.
♦ В моих знаниях есть пробелы, потому что я стеснялся задавать вопросы людям, стоявшим ниже меня. Поэтому я хочу, чтобы мои ученики не считали для себя зазорным обращаться по всем вопросам и к тем, кто стоит ниже их. Тогда их знания будут более полными и совершенными.
♦ Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.
