Деревенские святцы | страница 2
16 января — Пророка Малахии (400 г. до Рождества Христова). Мученика Гордия (IV).
17 января — Собор 70-ти апостолов.
18 января — Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).
19 января — Святое Богоявление, Крещение Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа.
20 января — Празднество Богоявления. Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
21 января — Преподобных Георгия Хозевита (VII) и Емелиана исповедника (IX). Мученицы Василиссы и Мариониллы (313).
22 января — Святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца (1569).
23 января — Святителя Григория, епископа Нисского (395). Преподобного Павла Комельского (Обнорского) (1429). Святителя Фенофана, Затворника Вышенского (1894).
24 января — Преподобного Феодосия Великого, общих житий начальника (529). Елецкой иконы Божией Матери (1060).
25 января — Мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших (226–235). Святителя Саввы, архиепископа Сербского (1237). Преподобного Мартиниана Белоезерского (1483). Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитателъница».
26 января — Мучеников Ермила и Стратоника (ок. 315). Преподобного Иринарха, затворника Ростовского (1616).
27 января — Отдание праздника Богоявления. Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (335).
28 января — Преподобного Павла Фивейского (341) и Иоанна Кущника (V).
29 января — Поклонение честным веригам апостола Петра. Праведного Максима, иерея Тотемского (1650).
30 января — Преподобного Антония Великого (356). Преподобного Антония Дымского (1224).
31 января — Святителей Афанасия (373) и Кирилла (444), архиепископов Александрийских. Преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337). Преподобного Афанасия Сяндемского, Вологодского (1550).
Рассвет занимается с обещанием сказки впереди, но город топит стынь и хмарь. Тусклы огни уличных фонарей, еле различима иллюминация праздничной елки посреди площади.
У автобусных, троллейбусных остановок толчея. Пар от дыхания, визг снега. Говор, смех:
— Ух, хватает Варюха за ухо!
— Крыша зимы — чего ты хочешь…
— Почему тогда говорят: Новый год — к весне поворот?
Присловья деревенских устных численников, мне их услышать, унесут крылья памяти прямо в детство, к избе окнами на лес, и сердце вдруг сожмет тайная печаль.
С кем ею поделишься? Не мы ли последние, у кого перед глазами угасали остатки заповедной древности? Не с нами ли уйдет то завещанное веками, о чем сожалеем запоздало: зря отказались, досада, наследия не сберегли?