Как управлять репутацией и сценариями своей жизни | страница 118



Забегая вперед, скажу, что произошел следующий парадокс: за счет нереализованных краткосрочных целей я усилил свой ресурс для достижения долгосрочных. Пешка отдана в жертву, чтобы предоставить стратегический простор более значимым фигурам!

Как это происходило?

Опишу свой путь перехода от парализующего негатива в мотивирующий позитив.

Первым делом я, конечно же, вошел в процесс негативного рефлексирования по алгоритму: ОБИДНО — ДОСАДНО… И вскоре вышел на позитив: НУ ЛАДНО!

А если по-простому, то, поддавшись малоприятным эмоциям, ощутив энергетическую пробоину в образе расстегнутой молнии на барсетке, я стал искать в произошедшем какой-то смысл и пользу, имея в виду получение в итоге некоего удовольствия. Что вполне естественно в динамике перехода из негативного напряжения в позитивное расслабление. (А расслабления без удовольствия, сами понимаете, не бывает.)

Ну и какой же полезный опыт я получил в этой ситуации?

Начну издалека… Несмотря на то, что в индивидуальном коучинге и на тренингах я систематически прорабатываю с клиентами их систему ценностей, свои собственные ценности я проясняю и пересматриваю крайне редко, в основном под влиянием каких-то глобальных, часто неожиданных и малоприятных событий в жизни, когда приходится делать выбор между своими ХОЧУ и объективным НАДО. Но поскольку наши ценности (как и мы сами) не являются чем-то неизменным, считаю, что каждому (в том числе и коучу) периодически необходимо проводить такую вот ценностную диагностику.

Знаю, что эти слова вызовут у кого-то несогласие, ведь принято считать, что времена меняются, а ценности — неизменны (!).

В ответ на это хочу заметить, что ценности отражают нашу позицию и структурируются в принципах. Так вот «Не могу поступиться принципами!» — это не совсем про ценности. Это скорее про позицию.

Впрочем, дискуссия сия не приводит к однозначному ответу…

К примеру, что вы скажете, когда в условиях НЕсвободы человек начинает ценить свободу, а анархия и вседозволенность вызывают потребность в «разумной» регламентации, то есть — в НЕсвободе? Значит, изменения в нашем контексте могут корректировать наши ценности?

Какие варианты реагирования были возможны в той ситуации?

· Обвинить общество, которое плохо меня защищает.

· Обвинить руководство конкретного супермаркета в этом же и подать на них в суд.

· Обвинить своих спутников, которые затащили меня туда, несмотря на мои попытки совершить шопинг в другом месте.