Тайный архив будущего. Измени свою жизнь через кризис | страница 91



О том, что И. Ньютон открыл закон всемирного тяготения, знают все. Но подобный ему закон притяжения энергоинформационных структур существует и для всего живого, и, само собой, для человека. Каждый из нас не столько отдельное от других живое существо, но еще и часть общей реальности. Вот только трудно нам это увидеть, поскольку разум человека разделил мир на «Я» и «Он», разрушил целостность реальности. И поэтому человек подсознательно в течение всей своей жизни стремится эту целостность обрести, чаще всего через религию. Это стремление к единству роднит человека со всем, что есть в этом мире. И с тем, что есть в других мирах, для нас не видимых.

Выходит, что глупо доказывать верующим, чей путь к Богу самый правильный: пути разные, но все они ведут к вершине, приближают нас к первоисточнику. Часть стремится к целому – душа стремится к Богу.

Эта тяга неистребима. Что бы вы ни делали, вы ищете этот источник света. Вы копите деньги в надежде купить это счастье, вы добиваетесь власти, думая, что, сидя на троне, вы будете намного ближе к Богу. Вы расплачиваетесь жизнью за любовь в надежде, что это божественное чувство приблизит вас к мирам, закрытым для вас сегодня. Вы пытаетесь заменить большое иллюзией малого: вкусной едой, дорогими вещами, деньгами, развлечениями, сексом… И никто себя самого не может обмануть. С годами появляется щемящее ощущение пустоты, оттого что упущено главное смысл жизни. И даже если случается такое, что дается вам откровение, ничего уже не поделать, силы не те.

Так в чем же этот неведомый и манящий человека смысл жизни?

Может быть, именно в единстве: большого и малого, внутреннего и внешнего, сознания и подсознания. Часть должна вернуться к целостности, за этим человек приходит на землю. Приходит много раз, умирает и рождается снова, пока не поймет эту простую истину и не выполнит замысел Бога.

Ничего не осуждайте, но постарайтесь понять. Об этом древняя восточная притча.

...

Увидел как-то глупец верблюда. И показался он ему странным и даже уродливым.

– Что за урод! – воскликнул он. – Такой губастый, такой горбатый!

– Не суди, – отвечал ему верблюд. – Это всего лишь твое мнение. Знаешь ли ты, что своими речами ты обижаешь Создателя? Неужто ты лучше его знаешь, каким должен быть верблюд? Горб – не изъян, это моя особенность. Всякому – свое: лук дугой согнут, а стрела должна быть прямой.

А ты просто глупец, если считаешь себя умнее Бога!

* * *

Откажитесь от поучения, откажитесь от противостояния, приглушите свою гордыню. И тогда в наступившей тишине вы услышите шепот Бога. Люди называют это интуицией, неосознанным знанием.