3.3 Не дай Бог из ивана в пана
Вернемся к России 20-го века. Нищая неграмотная страна, бесправный народ. Передовая часть российской интеллигенции, живя во Франции или в Швейцарии, видела там совсем другой народ — более грамотный, с более высоким уровнем культуры и соответственно с другими правами. Сравнивая свою страну и Европу и не учитывая разницу в природе души этих людей, они считали, что наш народ и европейцы равны по своим способностям, а нищета и бесправное положение российского народа связано с царской властью. Им казалось, что достаточно свергнуть царя, как народ России станет таким же, как в Европе. Им казалось, что тогда исчезнет хамство, что наш народ станет грамотным и культурным, начнет так же честно и добросовестно трудиться, как французы или англичане, и соответственно заживут. Им казалось, что появятся дороги и исчезнут дураки. Российская интеллигенция того времени, ратуя за построение новой России, не понимала, что, свергнув царя и уничтожив аристократию, которые служили своему народу нравственным примером, они лишат свою страну возможности духовного роста.
В результате, произошло то, что произошло. В октябре 17-го политические авантюристы, называвшие себя коммунистами, во главе с дедушкой Лениным и с помощью денег Германии, свергли царя, захватили власть, отменили сословия и своей волей сделали всех равными.
Физически уничтожив носителей духовности, власть насильно захватили духовно незрелые представители общества — класс рабочих и крестьян, установив свой кодекс поведения, который отражал умственный и нравственный потенциал этих людей.
Они избавили нашу страну от вековой культуры, запретили Цветаеву, Пастернака, Гумилева, Ахматову и других, в результате чего наш теперешний Президент путает Ахматову с Ахметовым. И принесли свою «культуру» — сморкаться, закрыв одну ноздрю, и воровать, мочиться под деревом, как собачки, и ругаться матом, не убирать улицы и подъезды и не иметь общественных туалетов.
Опять анекдот советских времен.
Заходит старушка в Елисеевский гастроном и говорит, показывая на пустой прилавок:
— Вот тут лежала икра красная, а тут — черная. А вот тут, — показывает на стенку над прилавком, висел портрет царя-батюшки. И кому это все мешало?
А мешало это шариковым и швондерам, которые до основания все разрушили и потом все разрушенное заменили портретами дедушки Ленина, в т. ч. икру черную, икру красную и портрет царя-батюшки.
Кодекс поведения этих людей стал основой нового государства, государства рабочих и крестьян — Советского Союза. Это очень хорошо показано Булгаковым в его «Собачьем сердце». В течение 70 лет наш народ жил за непреодолимым забором, оградившись от всего мира. В результате несколько поколений незрелых человеческих душ варились в собственном соку, затормозив свое развитие, в то время как западное общество продолжало идти вперед.
