Успех, или Позитивный образ мышления | страница 9
Таков портрет жизни большинства. В старости эти люди будут говорить: «Я уже ничего не хочу» и «Лично мне уже ничего не надо», как будто когда-то хотели и когда-то было действительно надо. Сидеть на лавочке и брызгать слюной на несовершенное устройство мира в целом. Умирать от цирроза печени и от рака легких.
И все это в обмен на стабильность. Стабильную зарплату, социальные гарантии — медицинское обеспечение, пенсия и прочие компоненты социального пакета. Медицина, предлагающая проводить часы в очередях. Пенсия, годная лишь на то, чтобы умирать не совсем голодным, с чувством глубокой преданности правительству за то, что питаешься чуть лучше, чем в Дахау.
И в довершение ко всему этому заряд великой жизненной мудрости — «я жизнь прожил». Расскажу старый советский анекдот.
«Мужик приехал погостить к другу в Грузию… Тот показывает ему местные достопримечательности и в знак уважения к предкам решил показать могилы деда, прадеда…
Мужик видит — на могиле написано: «Вано. Родился в 1902 — умер в 1968. Жил двадцать лет». И спрашивает — почему срок жизни и разница между датами не совпадают. Друг отвечает: «Просто у нас жизнью считают время, когда у тебя есть деньги, дом, любящая жена, любимые дети!»
Мужик приезжает к себе домой и говорит жене: «Когда я умру, на могиле пусть напишут “Родился мертвым”».
Союза уже нет, национальный аспект анекдота абсолютно неактуален, но смысл никуда не девается. Девяносто пять процентов живут мертвыми.
Примерно четыре процента людей живут по пути «Так не надо». Мирный вариант — классический дауншифтинг. Сдал квартиру в крупном городе России, уехал жить в Азию. Ничего не делаешь, тепло, еда дешевая. Более агрессивный — участие в различных деструктивных движениях, отрицание социума и социальных ценностей.
Терроризм в свое время развился в процессе интеллектуальной деятельности русских студентов девятнадцатого века, таким образом пытавшихся взорвать социальную матрицу того времени. Результат прекрасно известен. Взорвали достаточно прогрессивного Александра Второго, убили семью патриота, фанатично преданного России, великолепного экономиста и премьер-министра Столыпина, а потом убили и его самого. А вскоре та социальная матрица прекратила свое существование, утопленная в кровавой революции, где нашлись свои безымянные могилы для всех этих революционеров, вымостивших своими благими намерениями дорогу в свое личное никуда.
Есть и бессмысленные варианты — бомжевание, сидение в тюрьме по принципу украл-сел-вышел-выпил-украл-сел (таких сидельцев даже преступники не очень уважают).