— Да, — он кивает головой, — в Сирии есть такие девушки, которые хотят показать, что им наплевать на традиции. Днем они могут ходить в платке, а вечером идут в клуб.
— Тебе это не нравится?
— Не нравится, — сразу отвечает он, — я за традиции.
— А много разводов в Сирии?
— Сейчас стало много. Проблема в том, что женщина, выйдя замуж, перестает следить за собой, толстеет, не красится. Мужья не довольны.
— С кем остаются дети после развода?
— С отцом, в большинстве случаев, потому что мать не работает и не в состояние обеспечить ребенка.
В кафе заходят парень с девушкой (все моментально оглядывают их с ног до головы) и садятся в самый дальний угол.
Мхаммад хитро улыбается:
— Я хочу, чтобы ты нашла мне вторую жену. Мне очень нравятся русские девушки.
— А твоя жена, она согласна?
— Конечно, согласна.
— Почему она не поехала в кафе с нами?
— Она болеет, и старший сын заболел.
Мхаммад рассказывает, как приехал туристом в Москву в перестроечные времена, как в метро за ним бежали два мужика, умоляя продать свои джинсы "Левис" за любые деньги.
Но больше всего его поразила красота русских девушек.
— Твоя жена носит платок?
— Недавно одела.
Следующий вопрос я задаю всем арабским женатым мужчинам :
— Ты заставил ее одеть платок?
И все опрошенные мужчины дают один ответ:
— Нет. Это ее выбор. Она сама захотела.
На прощанье он жмет руку и говорит:
— Ты не забудешь?
- I promises, — отвечаю я.
(Обещание свое не сдержала. Знакомые девушки не видят себя в роли второй жены.
Их не соблазняет даже отдельный дом, обещанный Мхаммадом…) .
Многоженство разрешено на востоке. Но больно хлопотное это дело.
Вот что указано в Священном Коране: "Женитесь на женщинах, которые вам нравятся, — на двух, трёх, четырёх" (Сура "ан–Нисаа" (Женщины) , аят 3) . Но определение числа жён было ограничено очень строгим условием: установление справедливости между жёнами. Это значит, что отношение ко всем жёнам должно быть абсолютно одинаковым. У каждой должен быть дом, драгоценности, машина, одежда и т. д. И самое важное – любить своих жен правоверный мусульманин должен тоже одинаково.
"Кто имеет двух жён и отдаёт предпочтение одной из них перед другой, тот в День воскресения подвергнется суровой каре" (Ибн Маджа передал этот хадис в Бракосочетании", 1–ая часть, стр. 633) . Коран предостерегает, что установить такую справедливость очень трудно, и что человек, сколько бы он ни старался, не сможет выполнить это условие, поэтому, мужчине лучше ограничиться одной женой. "Вы никогда не сумеете относиться одинаково справедливо к жёнам, если бы даже очень стремились к этому" (Сура "ан–Нисаа" (Женщины) , аят 129) .
