Папа нападает на коммунизм за то, что последний отрицает, что власть эксплоататоров «установлена богом». Глава католической церкви отстаивает незыблемость классового деления общества и утверждает божественное происхождение власти капиталистов и помещиков, их «божественное право» угнетать трудящихся.
Папа нападает на коммунизм за отрицание святости частной собственности капиталистов, помещиков, банкиров. Он требует, чтобы все признавали, что частная собственность — «от бога».
Наконец, папа нападает на коммунистов за раскрепощение женщины. С точки зрения католической церкви (как и всякой другой), женщина — рабыня, существо неравное мужчине, и ее нельзя допускать к общественной, научной и государственной деятельности.
В своем послании против коммунизма папа Пий XI заявляет, что неравенство будет вечно существовать в обществе. Люди, — пишет он, — должны «иметь взор, направленный на небо», и не заботиться о земном. Папа хотя и признает, что в буржуазном обществе много страданий и горя для народа, тем не менее он требует, чтобы рабочие не смели бороться за лучшую жизнь.
Таким образом, учение папы и его церкви об обществе есть учение, продиктованное интересами реакционной буржуазии. Основное в нем — отстаивание незыблемости буржуазного строя.
В связи с экономическими кризисами, с возросшими бедствиями трудящихся папа не мог не учесть и возросшей ненависти народных масс к буржуазному строю. Поэтому в своих посланиях, относящихся к периоду мирового экономического кризиса 1929–1933 гг., папа позволяет себе и легкие выпады против «господства денег», против «несовершенства» капиталистического строя. Но он и его церковь решительно против того, чтобы трудящиеся боролись за свержение капиталистического строя. Папа решительно выступает против коммунистов, утверждающих, что единственное средство навсегда покончить с безработицей, нищетой, войнами — это свержение власти буржуазии.
Но, чтобы не оттолкнуть от церкви трудящихся, рапа подлаживается к рабочим, к трудящимся. В послании против коммунизма (1937 г.) папа писал, что Христос был сыном плотника и даже сам был плотником[66]. Представители высшего католического духовенства в своих выступлениях лицемерно говорят о своей любви к «рабочему сословию». На самом же деле церковь озабочена только сохранением буржуазного строя.
В разгар мирового экономического кризиса, 12 февраля 1931 г., папа Пий XI обратился по радио с речью к трудящимся и безработным. Он сказал: «Мы серьезно призываем бедняков подумать о бедности самого Иисуса Христа, поручить себя богу и не протягивать своих рук к нарушению неравенства. Мы убеждаем бедных не пренебрегать гораздо более легким приобретением небесных благ». Что это такое, как не желание спасти капитализм? Папа и его церковь призывали и призывают трудящихся молиться, заявляя, что в этом — единственное спасение от всяческих зол.
