Греки были неплохими знатоками географии, они оградили на земном шаре область, заселенную людьми, которую окрестили Ойкумена (Эйкумена). Поскольку вокруг Ойкумены простирались дикие, никем не обжитые леса, степи и пустыни, то греки впервые неотчетливо осознали, что среда обитания человека — это еще далеко не центр Вселенной. Поселения людей представляют собой ничтожную крупицу по сравнению с Землей и тем более с космосом.
Вот почему именно в античной Греции зародились вполне обоснованные гелиоцентрические теории о том, что центром мироздания является Солнце, а Земля скромно вращается вокруг него. Эпоха Возрождения, как известно, принесла удивительные астрономические открытия, повлекшие за собой изменение всей астрономии.
Итальянский астроном Дж. Бруно выступает против традиционных взглядов на строение Вселенной. Он критикует обе позиции, которые занимали в те времена ученые, — геоцентризм и гелиоцентризм. Бруно утверждает, что у Вселенной нет центра, она бесконечна, а звезды он считает подобными Солнцу, и все они движутся в бесконечном мировом пространстве. Прогрессивные взгляды итальянца, за которые он был сожжен инквизиторами на костре, опередили его время на века, а точнее, почти на 500 лет!
В этом нет никакого преувеличения, поскольку высказанные им космологические взгляды окончательно утвердились в науке лишь в начале XX столетия. Впрочем, центризм в астрономии пошатнулся гораздо раньше, еще в XVII в. Во второй половине XVII столетия первооткрыватель закона всемирного тяготения И. Ньютон пришел к неожиданному заключению. Поскольку любые встречающиеся во Вселенной массы взаимно тяготеют друг к другу, то в замкнутом объеме они под влиянием самогравитации стянутся к центру. В результате космос бы просто сжался в комок и оказался раздавленным собственным тяготением.
Вселенная, которую во времена Ньютона воображали ограниченной сферой неподвижных звезд, за тысячи лет своего существования так и не сжалась. Более того, нет никаких признаков такого гравитационного коллапса. К тому же смерть мира от тяготения противоречит Священному Писанию и натуральной философии. Рассуждая так, Ньютон пришел к противоречию, разрешенному самым решительным образом. Ученый провозгласил Вселенную бесконечной, не имеющей никаких внешних ограничений. А поскольку мир не имеет границ, то он не имеет и центра.
Однако ученые не спешили соглашаться с очевидным выводом, вытекающим из закона всемирного тяготения. Когда в XVIII в. выдающийся немецкий философ И. Кант создал учение о происхождении Солнечной системы из газопылевого облака, он не пытался описать возникновение других звезд, планетных систем или всего космоса. Кант просто не принял во внимание эти объекты. Для него становление мира было почти тождественно происхождению Солнечной системы.
