Природа личной реальности. Часть 1 | страница 7
*. Мы определенно не были готовы к тому, что он способен так быстро приступить к следующему проекту. У Джейн не было ни единой сознательной мысли о теме или названии любой из книг Сета.
* «Материалы Сета» вышли в издательстве «Весь» в 2007 году. «Речи Сета» вышли там же в 2007 году.
Однако в прошлую среду на сеансе по расписанию Сет подтвердил ее предчувствия — многословно, но не называя конкретной даты:
«Итак, Рубурт [так Сет называет Джейн] абсолютно прав. Мы действительно готовимся к следующей книге, но даем вам передохнуть между ними.
Книги автоматически объединяют материал и подают его в определенном порядке. Как ты уже знаешь, подготовка записей занимает довольно много времени, поэтому я пока подожду.
Рубурт очень ясно это ощущает и, как обычно, начинает волноваться, гадая, о чем я собираюсь писать и какой получится книга. Подобную книгу можно давать совершенно нормально на обычных сеансах, увеличивая ваши знания и тем самым помогая и другим. Я предлагаю простейшую структуру; я всегда склоняюсь к наименее сложному. Вы меня понимаете?
«Да», — ответил я, после чего остаток вечера Сет обсуждал другие темы.
Когда мы подготовились к сегодняшнему сеансу, Джейн сказала: «Ну, Сет полностью готов, и я чувствую желание приступить. Может быть, он начнет свою книгу... » Она не особенно об этом думала — по крайней мере, я не помню, чтобы она много об этом говорила.
Энергия Джейн по-прежнему меня впечатляет, особенно с учетом того, что она весит около сорока трех килограммов. С ее разрешения Сет может приходить очень полно. Сейчас она говорила как обычно. Имеется в виду, что, когда она говорит для Сета, ее голос становится ниже, громче и приобретает свойственный Сету уникальный акцент и ритм. Джейн сняла очки и положила их на кофейный столик между нами. В следующий миг ее глаза потемнели, она вошла в полный транс.)
Итак, добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Мы назовем сегодняшнюю статью «Изготовление личной реальности».
Опыт — продукт разума, духа, сознательных мыслей и чувств, а также бессознательных мыслей и чувств. Вместе они образуют реальность, известную вам. Поэтому вы едва ли находитесь во власти реальности, которая существует отдельно от вас или навязана вам. Вы настолько тесно связаны с физическими событиями, составляющими ваш жизненный опыт, что часто не способны различать события, которые кажутся материальными, и породившие их мысли, ожидания и желания.
Если ваши глубинные мысли обладают яркими негативными чертами, если они становятся преградой между вами и более полной жизнью, вы часто смотрите сквозь эти преграды, не замечая их самих. Пока вы не увидите их, они будут мешать вам. Даже у препятствий есть причины существования. Если они ваши, то вы сами должны распознать их и понять, каким образом они возникают.