«Добрый вечер, Сет».)
Ты хочешь начать с вопросов или с личной информации?
(«Может быть, с вопросов?»)
Давай.
(«Номер двадцать. Если все существует сейчас, или одновременно, как оно может увеличиваться через постоянное творение и расширение? Или, говоря другими словами, если мы постоянно творим, как может Все Сущее существовать сейчас целиком?»)
Все Сущее не закончено и не завершено.
(Долгая пауза. Джейн говорила то медленно, то быстро.)
В вашей трехмерной системе все существует одновременно. Каждое действие создает другие возможности себя или иных действий из бесконечной энергии вселенной, которая никогда не находится в покое. Ответ в том, что целое — больше, чем сумма его частей. (Пауза.)
Все Сущее одновременно и бесконечно создает себя. Только в вашей конкретной системе связей есть кажущееся противоречие между действием, которое одновременно и при этом бесконечно. Это по большей части связано с неизбежными искажениями, возникающими из-за вашей концепции времени и длительности; потому что длительность для вас требует существования, продолжающегося в структуре времени, — что предполагает начало и конец.
Опыт, существующий вне этой системы, не зависит от длительности в вашем понимании. Нет «совершенного конца», нет завершенного совершенства, после которого дальнейший опыт невозможен или бессмысленен. (Долгая пауза.) Все Сущее — источник бесконечного и нескончаемого одновременного действия. Все происходит одновременно, но при этом начала и конца в вашем понимании не существует, поэтому ни в какой конкретный момент, в ваших терминах, оно не завершается.
(21:25.) Ваша идея развития и роста тоже предполагает линейное движение к совершенству, поэтому вам будет сложно представить преобладающий порядок. По сути, полное, завершенное Все Сущее задушит собственное творение. Потому что совершенство предполагает момент, после которого развитие невозможно, а творение заканчивается.
При таком порядке правило бы только предопределение. Все части размещались бы в определенном порядке, не обладая свободой менять данную им структуру. Порядок существует, но в этом порядке есть свобода — свобода созидания, качество Всего Сущего, которая гарантирует его вечное развитие.
В бесконечном развитии есть состояния, которые вы назвали бы совершенными, но если бы созидание на них останавливалось, то весь опыт прекратился бы. Однако эта великая сложность не является неповоротливой; на самом деле, она простая как семя.
