Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 2 | страница 19



(«А ты что-нибудь хочешь сказать?»)

Ничего конкретного.

(«Хорошо, тогда можно закончить сеанс».)

Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго вечера.

(«И тебе того же, Сет. Большое спасибо».)

Рубурт должен готовить еду, которая ему нравится. Да, и суетиться немного. Думайте о еде и ее приготовлении как о творчестве — передай это ему. Еда — это наименее важно. Он ест, потому что он должен. Пусть он думает скорее о творческом приготовлении приятной еды, которую он любит, воплощении старой забытой структуры. Когда он так думает, ему нравится готовить.

Пусть он соблазняет себя приятной едой. Тогда ему не будет казаться, что он заставляет себя есть. Он любит картошку с мясом, но из-за тебя не делает этого. Он любит сметану. Здесь есть над чем поработать.

Небольшое хобби. В других условиях приготовление пищи было бы его хобби — исходи из этого. Акцент на физическом, как и в упражнениях. А теперь хорошего вечера.

(«Хорошего вечера, Сет». 23:03.)


Сеанс № 570, 1 марта 1971 года, понедельник, 21:10

(Как и на прошлом сеансе, Джейн говорила неторопливо, но деловито.)

Итак, добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Вернемся к книге. У бодрствования тоже существуют разные состояния сознания, на которых вы не концентрируетесь, и которых, как правило, не осознаете. Каждое состояние знает собственные условия и знакомо с другим типом реальности.

«Вы» сейчас обладаете сознанием с одним центром, то есть «вы» закрываете от своего опыта другие состояния сознания, в которых непосредственно участвуют другие части вашей сущности. Эти другие уровни сознания создают свои реальности, как вы — свою. Следовательно, реальности — это побочные продукты сознания. Если вы сможете это осознать, они могут показаться вам другими местами, а не областями, или полями, различных типов деятельности. Если вы начнете исследовать эти области, то будете вынуждены воспринимать их через базовые допущения собственной системы, переводя, например, ощущения тепла и комфорта в образы теплых укрытий, зданий, а ощущения страха — в образы демонов.

Иногда личность даже в состоянии бодрствования может, так сказать, сменить механизм действия и внезапно на одну или несколько секунд оказаться в другой такой области. Обычно наблюдается дезориентация. Существуют те, кто намеренно учится это делать, но часто люди не понимают, что интерпретируют полученный опыт через ценности «родного» сознания.

(Пауза в 21:23.) Все это не так сложно, как может показаться. Почти каждый человек переживает забавные происшествия с сознанием и интуитивно знает, что их полный опыт не ограничен физической реальностью. Многие сны — это анимированные открытки, привезенные из путешествия, о котором вы многое забыли. Ваше сознание уже снова сориентировано на физическую реальность, а сон — это попытка перевести глубинный опыт в узнаваемые формы. Образы во сне тоже сильно закодированы и являются обозначениями лежащих в их основе событий, которые по своей сути нераспознаваемы.