3. Глубокий сон
При глубоком сне мозговое сознание и органы чувств не работают, мышление совершается и внешние впечатления доходят до человека не путем обыденного сознания, но лишь путем Сверхсознания.
Связь между физическим и Духовным началами человека почти прерывается. Духовное Начало по мере углубления сна может погружаться на высшие планы природы, где иногда может сноситься с другими существами. Облеченное астральным телом Духовное Начало может переноситься на расстояние, покидая физическое тело.
Сновидения при этой степени сна зависят от впечатлений, доходящих до Сверхсознания из высших планов и от мыслей Сверхсознания. Они весьма редки. Сновидения эти отличаются необычайной легкостью, живостью, интересом и носят, в исключительных случаях, пророческий характер (вещие сны). В виду отсутствия в глубоком сне связи между повседневным и Высшим сознаниями, они, к сожалению, обыкновенно не удерживаются в памяти.
Характерная особенность этих сновидений — их драматичность, т. е. стремление воплощаться в сцены, действия и лица. Они имеют обыкновенно символическое (иносказательное) значение. Все то, что на яву мы только думали бы, во сне мы видим. Мало того: наши мысли принимают образный характер, мы присутствуем при спектакле собственных мыслей. Это — так называемое «драматическое», т. е. воплощающееся в лицо и действие, раздвоение мыслей.
Во сне работа мысли совершается по тому пути, по которому она идет у поэта, постоянно пускающего в ход свое воображение, благодаря чему его речь становится картинной; по ассоциации идей поэт постоянно переходит от отвлеченного к конкретному, картинному (слова в переносном смысле, метафора, сравнение). Поэтическая иносказательность (аллегория), особенно, с олицетворением (например, разговоры между собой неодушевленных предметов или животных в фантастических произведениях) по характеру своего составления уже совсем близка ко сну. Творчество художников еще ближе ко сну.
Картинное, образное мышление постоянно наблюдается и в обыденной жизни. Вот, например, самые вульгарные обыденные выражения: «черт побери»; «блестящая победа»; «упрям, как осел».
Образность, картинность и иносказательность мыслей — характерная особенность деятельности Сверхсознания и астрального плана. Так, например, думая во сне: «черт побери» — можно увидеть черта; думая: «блестящая победа» — блестящую фигуру; думая: «упрям, как осел» — увидеть осла и т. п.
Легко понять, что при таком способе мышления во сне мысли будут постоянно перескакивать с предмета на предмет и видимые картины будут быстро меняться и казаться не имеющие связи.
