Курс развития скрытых душевных сил человека | страница 128
Замечательно, что хорошо изученные вещи почти уже не могут делаться сознательно, хотя при изучении они требовали усиленного внимания и не могли делаться без участия сознания. Примеры уже были приведены (частые ошибки, остановки и забывание выученного при усиленном направлении на него внимания; пример с музыкальными пьесами, стихами, ходьбой и т. п. в 8-й лекции).
Наконец, следует упомянуть о слабых или слишком быстрых мимолетных, не доходящих до сознания, но тем не менее неизбежно сохраняющихся в бессознательном внутренних или внешних впечатлениях, особенно, когда сознание сильно занято чем-нибудь (задумчивость) и о вызываемых ими действиях и поступках (рефлексы).
Примеры: бессознательное отдергивание руки при уколе или щекотании, мигание при быстром мелькании света, почесывание, вздрагивание, вздохи, а равно и те обыкновенно несознаваемые впечатления, которые вызвали эти действия. Действительно, если даже вам случается иногда заметить, что вы мигнули, вздрогнули, почесались и т. п. и вы попробуете определить отчего вы это сделали, то большею частью это вам не удастся, а еще чаще вы и самих этих действий не замечаете, хотя и их, и их причину легко бы мог заметить другой человек, если бы он внимательно следил бы за вами. Вы можете легко проверить это на опыте, читая что-нибудь вслух кому-нибудь и попросить его слегка дотронуться до вас и т. п., когда вы окончательно будете поглощены чтением, или обратно, сами сделать то же с другим, когда он чем-нибудь будет занят.
Сюда относится так называемая растительная органическая жизнь, как то: пищеварение, кровообращение, сердцебиение и вообще вся неподдающаяся воле и несознаваемая здоровым человеком работа внутренних органов.
Мы уже знаем, чо некоторые из этих отправлений могут быть сделаны отчасти сознательными и произвольными (дыхание). Сами собой сознательными и произвольными они делаются иногда при болезни (сердцебиение, боли и т. п.).
В то время, как А еще никогда не было сознательным и по мере усовершенствования человеческих способностей со временем, быть может, воплотится в мозгу людей нарождающейся новой расы, Б уже было, но перестало быть сознательным, или же могло бы быть им.
Что же касается до В, то оно не доросло до уровня сознательности или, лучше сказать, забыто и может, а отчасти даже и должно быть, вспомнено (подчинение воле внутренних органов).