Русь - арийская колыбель | страница 18




Кстати, жителей Византии называли ромеями. Тра­диционно это объясняется тем, что Византия входила в состав Римской империи, а значит, ее граждане были римлянами, или, допуская возможность искажения это­го имени при греческом произношении, ромеями. Нам, однако, эта версия кажется неубедительной. Кажется странным, что коренные жители Малой Азии вдруг так полюбили чуждое для себя имя. Другое дело, если фор­ма «ромеи» родилась от более древнего имени «арамеи». От нее, заметим, произошло и название «Армения». Дру­гими словами, арамеи под давлением семитов отступи­ли из Северной Месопотамии на север и поселились на территории Малой Азии и Армянского нагорья. Со вре­менем (несколько веков!) их название стало общим для тех местных народов, которые попали в «поле притяже­ния» арамеев-ариев и основательно смешались с ними. Так появились имена ромеев и армян.


Глава 2


СТРАНА РУТЕН: ПРОТИВОСТОЯНИЕ С ЕГИПТОМ И ХЕТТАМИ


Через годы, воды и пески


Да по знойным странам


Шел мой дед — скрипучий от тоски —


К водам Иордана.


Хорошо, что по морю ходил,


Мылся в дальней речке,


В Палестине мазанки лепил,


В Ханаане — печки…


И теперь, когда прошли года,


Заросли курганы.


Ты лети, мой стих, туда, туда —


К водам Иордана!


И. Тряпкин


Утверждением о том, что Россия непохожа на весь остальной мир, никого не удивишь. Но каждый раз, сталкиваясь впрямую с тем или иным проявлением ее своеобразия, не устаешь изумляться. Скажите, напри­мер, почему наша интеллектуальная элита не просто не верит в древность русского народа, а ожесточенно противодействует распространению этой идеи? Поче­му просвещенная русская публика в течение многих лет сомневалась в подлинности «Слова о полку Игореве»? Почему наши профессиональные историки в своем большинстве упорно записывают нас в «мало­летки»? Ведь еще во времена Ломоносова и Татищева были собраны свидетельства, говорящие как раз об обратном. В чем тут дело? Отчасти наших академиков понять можно. Русский народ всегда объединял вок­руг себя другие племена и народности, скромность — наша родовая черта, и потому выпячивать свои великие свершения и многотысячелетний опыт обустройства планеты нам вроде как не к лицу. Однако, с другой сто­роны, ведь настойчиво навязывать народу в качестве научно проверенного знания заведомую чепуху вроде норманнской теории или ее современных перепевов, мягко говоря, не совсем прилично!