Обратите внимание: все цитаты в пособии являются не только примерами из современной прессы или специальной литературы, но и содержат актуальную тематическую информацию, необходимую для изучения курса. Примеры из произведений советской поры даны там, где необходимо подчеркнуть либо преемственность традиций, либо расхождение в базовых журналистских установках — нынешних и прошлых.
Медиа перешли на цифровые технологии. Творчество как способность человека к созданию нового получает новые инструменты для предъявления результата. Борьба компаний за потребителя информации разворачивается в виртуальном мире. Все меняется на наших глазах так быстро, что почти не поддается описанию и анализу. Не бойтесь всего этого. Главное остается: контент (содержание). Его все равно надо будет создавать, и никакие технологии не избавят человечество от человека.
Необходимым условием для успешного обучения является самоидентификация журналиста. Во всех учебниках по журналистике говорится, что сначала надо стать журналистом по мироощущению, а уже потом по профессии. В идеале это означает: пристальное внимание к человеку, постоянную любознательность, владение основами анализа, выносливость, общительность и многое другое. Главное — способность учиться всему, всегда, везде, непрестанно. Получается, что журналистом по мироощущению надо родиться? Вопрос не имеет однозначного ответа. Эта профессия всегда предъявляла различные требования к своим новобранцам — в зависимости от исторического времени.
Например, в советские времена (для российских журналистов, это, условно, период начиная с большевистского Декрета о печати 1917 г. до запрещения цензуры в 1991 г.) в этом списке лидировали идеологическая подкованность и политическая грамотность, т. е. глубокое проникновение в коммунистическую теорию и практику, в марксизм-ленинизм, согласно которому классовая борьба считалась движущей силой истории.
На заре советской журналистики, в 20-е гг. XX в., список журналистских достоинств возглавляло пролетарское происхождение и будто бы вытекающее из него умение выбрать правильную тему, а способность грамотно и выразительно писать считалась второстепенной. Догмат о приоритетном положении пролетариата вытекал из задач, сформулированных большевиками задолго до Октябрьской социалистической революции 1917 г. (пролетариат — класс-гегемон; революция — пролетарская; необходима диктатура пролетариата и т. д.). Впоследствии приоритет мастерства, конечно, вернулся на свое законное место, однако правильная тема еще долго интерпретировалась идеологически.
