Эти странные израильтяне | страница 9
ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ
Только не быть фраером
Израильтяне с детства усваивают лозунг: "Никогда не будь фраером". Фраер - это слабый игрок, неудачник, человек, с которым нельзя иметь дело (по смыслу близко к нашему словечку "лох"). Вот израильтянин выходит из магазина, в котором он торговался битых два часа (в течение этого времени он и продавец обзывались и чуть ли не дрались); в руках у него покупка, а в душе - удовольствие от того, что он выторговал несколько шекелей. Дело не в деньгах, важно, что он вышел оттуда не фраером. Его не удалось перехитрить. Его чувство собственного достоинства не пострадало. (Кстати, продавец тоже не оказался фраером - он с самого начала завысил цену.)
Чувствительность
Израильтян сравнивают с саброй, их родным фруктом, который снаружи покрыт колючками, а внутри сладкий и мягкий. Музыка еще больше усиливает эту сентиментальность израильтян; когда исполняются любимые старые мелодии, рыдают даже взрослые мужчины. Старые фильмы, вызывающие ностальгию, имеют самый высокий рейтинг.
В израильском национальном гимне "Ха-Тиква" нет грома и пушечных залпов типа: "Мы одолеем всех врагов!", как это бывает во всех других гимнах; главная идея здесь - надежда, и выражается она не маршевым мотивом в исполнении труб, а удивительно мягкой мелодией. Израильтянам достаточно услышать первые аккорды их гимна, чтобы потянуться за пачкой бумажных носовых платков.
Дорогие близкие
В центре внимания каждого израильтянина находится семья. Ожидается, что дети будут расти в атмосфере почитания родителей, что они будут жить дома хотя бы до призывного возраста, что они станут докторами или адвокатами, что они вступят в достойный брак (не помешает, если жених или невеста еще и богаты), что они будут жить в непосредственной близости от стареющих родителей и примутся рожать внуков, как только кончится свадебная церемония.
Есть довольно жестокий анекдот:
Какая разница между ротвейлером и еврейской мамой? Ответ: ротвейлер в конце концов все-таки выпустит ребенка из пасти.
Еврейская мама нянчит своих деток в возрасте от нуля до 80-ти и настаивает на своем праве участия в любом аспекте их жизни. С появлением мобильных телефонов положение еще больше усугубилось; теперь мамы звонят своим 19-летним сыновьям в армию, чтобы спросить, есть ли у них что-нибудь теплое из одежды, какие у них отношения с командиром и можно ли им привезти стопку бутербродов.