К: Да, но только у идеи есть ключ, и ключ приклеен к другому ключу. Ты есть клю-клю-клан. Только в относительном случается прилипание, переживание прилипания к чему-нибудь. Только в этом относительном у тебя есть ключ ко всему, ключ к позитивному и негативному и затем ты приклеиваешься к нему.
Но если всё дерьмо, кого это волнует? Когда всё есть дерьмо, быть приклеенным или нет, кого это волнует?
18. Ты не можешь отложить себя
Вопрос: Я обнаружил еще один дерьмовый вопрос. В чём разница между глубоким сном и моей природой?
Карл: Глубокий сон это дерьмо, дерьмо глубокого сна. Поэтому его называют глубокий-глубокий-сон. Никто не знает глубокий-глубокий-сон. Об этом я и говорю, у вас есть ключ к глубокому сну.
В: У меня нет ключа к "глубокому сну"…
К: Конечно у тебя есть ключ, ты говоришь о нём. Глубокий сон ты можешь переживать. Глубокий сон был бы осознанием, отсутствием сна. Это было бы глубоким сном, когда ты можешь войти. Переживание может присутствовать, и ты можешь запомнить его как отсутствие сна. Есть пространство, и есть осознание.
В: Не тогда, когда ты в глубоком сне.
К: В глубоком сне. Говорю тебе, я десять лет не спал. Каждую ночь было только осознание похожее на глубокий сон. Абсолютное расслабление, но было непрерывное переживание и не было выхода. Ты не должен идти в отсутствие, чтобы расслабиться. Уже тогда, когда ты в присутствии осознания, уже есть расслабление для тела. Это просто. Многие годы каждую ночь просто уходишь на раз, два, три и десять лет просто присутствие глубокого сна. Понятие Я, переживание света, было присутствие света, затем Я-естьность и затем опять тело. Но затем после десяти лет я вернулся к отсутствию опять, потому что я насрал на это чёртово присутствие, но до этого оно было очень ценным.
Поэтому я знаю, о чём я говорю. Я обращал это чёртово внимание на это "чёртово дерьмо осознания", потому что я пытался установить себя в нём, и это было очень ценным. Затем даже это стало дерьмом. Затем я вернулся к отсутствию и сейчас это также как прежде. Кого это волнует? Пусть будет как есть.
Но усилиями, упражнениями, какими-либо переживаниями смерти, расширением твоей энергии, возможностями концентрации ты можешь прийти к этому непрерывному осознанию. Есть непрерывное присутствие этого осознания. Даже в повседневной жизни есть присутствие осознания, Я-естьности и того. Того, что вы все можете достичь. Затем вы сдвигаетесь оттуда туда и вы знаете, что вы осознаёте это. Вы осознаёте, где вы и всё это. Но даже это дерьмо. Всё это усилия. Это не может быть вашим естественным состоянием. Это очень напряжённо и вы очень гордитесь тем, что вы можете делать.
