Комбинация формул в первых шестнадцати гексаграммах в квадрате гексаграмм Фу Си (Рис. 8), носящая признаки (на 99,9 %) структурированности по чету – нечету для двух-строчного образования, видимо несет в себе первоначальную установку комбинаций формул в этом квадрате, но основываясь на структурах нижних триграмм рисунка 9 и построениях рисунка 10. В квадрате гексаграмм Вэнь Вана Книги Перемен присутствует также упорядочненность формул, но уже в последних шестнадцати гексаграммах традиционной последовательности счета. Не намек ли на желаемую смену династий?
Можно предположить, что при переходе с гаданий по триграммам на мантические манипуляции скриба с гексаграммами и с их построением в квадрат Фу Си, аппарат мантр существенно не изменился. Если же в процессе гадания выпадала гексаграмма без формулы, то она, по крайней мере, оставляла за собой характеристику местоположения: номер строки и номер столбца квадрата Фу Си с присущими им состояниями развития ситуации (с объектом гадания) (рис. 8). Существующая практика трактовок говорит, что нижняя триграмма гексаграммы характеризует внутреннее развитие ситуации, верхняя триграмма – внешние обстоятельства. По-видимому, конструкторы расположения половинок формул рис. 9 создавали дополнительную базу трактовок, характеризующую тенденции развития отдельно внутренней и внешней ситуации. Можно также предположить, что отдельные черты триграмм или гексаграмм или сами триграммы и гексаграммы, полученные при манипуляциях со стеблями тысячелистника, не несли в себе мантику, а играли лишь роль указателя местоположения в строгом порядке мироздания, микрокосма 8Х8. А уж местоположение говорило о тенденции гармоничного развития ситуации в соответствии с характеристикой, привносимой номером строки и столбца в данном «распределении Бу ши». Сами же мантры при этом вероятно играли роль дополнительного регламента обрядовых сцен или мантических манипуляций (производимых в зависимости от школы и степени понимания производящих ритуал).
Рассмотрим еще одно построение, где можно увидеть применение «распределения Бу ши» и столкнуться с разделением Гуа на две группы: первая – с минимальным «отклонением» (числом изменений черт сяо, чтоб получить «идеальную Гуа»), вторая – с максимальным «отклонением». Это рассмотрение можно было бы считать надуманным, если бы не регулярность его применения (рис. 8) и – терпение – до гл.3. Вот это построение:
Возьмем ряд триграмм Фу Си и попробуем, используя их регулярные свойства, применить эти свойства при построении ряда Вэнь Вана с «распределением Бу ши» и «отклонением»:
