(Г. С. Сковорода, 2, 5)
Чем лучшее добро, тем большим трудом окопалось, как рвом. Кто труда не перейдет, и к добру тот не придет. (Г. С. Сковорода, 2, 15)
Ибо более достоин поношения и посмеяния тот, кто тучную и плодоносную от природы землю оставляет в пренебрежении, нежели тот, коего поле едва токмо за приложенные труды может заплатить своему делателю. (Д. С. Аничков, 2)
Человек от природы за то больше стоит и с тем удобно расстаться не желает, что он с большею трудностию снискивает. (С. Е. Десницкий, 1)
…В рассуждении своих доходов арифметику учил только до умножения… (Н. И. Новиков, 1, 2 июня 1769 г.)
Коли есть деньги, так честь нажить не трудно, а с честью, право, немного наживешь денег. (Н. И. Новиков, 2, 1773 г., 5)
Деньги – лакомая приманка! Пословица гласит, что деньга камень долбит, а на деле выходит, что для денег долбят камни, разрушают здания и раскапывают землю.
Судя по нынешнему пристрастию к золоту, кажется, что люди не устрашились бы прокопать землю до самого ее сердца, если б надеялись найти там золотое дно…
(Ф. Н. Глинка, 5, 2, Клад) Плуг есть основание общества, истинный узел гражданства, опора законов… (К. Н. Батюшков, 17)
Нужда научит скорее, чем учитель за деньги… нужда камень долбит. (Ф. В. Булгарин, 1, 13)
…С некоторого времени коммерческие выгоды и расчеты занимают иных словесников более, нежели польза словесности и удовольствие читателей. (Ф. В. Булгарин, 7)
…У людей нет рассудка, ни сердца, когда они не умеют любить и беречь такой драгоценной вещи, как копейка… (О. И. Сенковский, 2)
Деньги никогда не возвращаются с удовольствием, даже чужие. (О. И. Сенковский, 3)
…Господа экономисты-утилитарии, возясь единственно над вещественными рычагами, также роются лишь в том соре, который застилает для них настоящую цель и природу человечества, и ради своих смрадных подвигов, вместе с банкирами, откупщиками, ажиотерами, торговцами и проч., почитают себя вправе занимать первое место в человеческом роде, предписывать ему законы и указывать цель его. (В. Ф. Одоевский, 3, 5)
Жить сложа руки, конечно, безопаснее, но я полагаю, что на бездействие надобно так же иметь право, как и на деятельность. Не всякий, кто захочет, может ничего не делать. (А. И. Герцен, 1, 1, 7)
В каждой стране, в каждой эпохе, в каждой области борьба монополии и масс выражается иначе, но цехи и касты беспрерывно образуются, массы беспрерывно их подрывают, и, что всего страннее, масса, судившая вчера цех, сегодня сама оказывается цехом, и завтра масса степенью общее поглотит и побьет ее в свою очередь. Эта полярность – одно из явлений жизненного развития человечества, явление вроде пульса, с той разницей, что с каждым биением пульса человечество делает шаг вперед.
