Человеку необходимы внешние раздражения; ему нужна газета, которая бы всякий день приводила его в соприкосновение со всем миром, ему нужен журнал, который бы передавал каждое движение современной мысли, ему нужна беседа, нужен театр, – разумеется, от всего этого можно отвыкнуть, покажется, будто все это и не нужно, потом сделается и в самом деле совершенно не нужно, т. е. в то время, когда сам этот человек уже сделался совершенно не нужен.
(А. И. Герцен, 1, 2, 4) Как весело говорить, когда нас умеют верно, глубоко понимать и сочувствовать. (А. И. Герцен, 1, 2, 5)
…Мы узнаем человека благовоспитанного по тому, что никогда не добьешься от него, чтоб он откровенно сказал свое мнение. (А. И. Герцен, 7, 2, 1)
Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности; никто не говорит, что на пчеле лежит священный долг делать мед; она его делает потому, что она пчела. Человек, дошедший до сознания своего достоинства, поступает человечески потому, что ему так поступать естественнее, легче, свойственнее, приятнее, разумнее; я его не похвалю даже за это – он делает свое дело, он не может иначе поступать, так, как роза не может иначе пахнуть.
(А. И. Герцен, 7, 3, 2)
Он говорил, что у него было до двадцати дуэлей – положим, что их было десять, и этого за глаза довольно, чтоб его не считать серьезным человеком. (А. И. Герцен, 9, 6, 4)
Сплетни – отдых разговора, его десерт, его сон; одни идеалисты и абстрактные люди не любят сплетней. (А. И. Герцен, 9, 8, 1, 2)
Моральная оценка событий и журьба людей принадлежат к самым начальным ступеням понимания. Оно лестно самолюбию – раздавать… премии и читать выговоры, принимая мерилом самого себя, – но бесполезно. (А. И. Герцен, 12, Consolatio)
Общаясь с сильным и привлекательным человеком, нельзя не испытать его влияния, нельзя не созреть в его лучах. Сочувствие ума, который мы высоко ценим, дает нам вдохновение и новую силу, утверждая то, что дорого нашему сердцу. Но от этой естественной реакции далеко до подражания. (А. И. Герцен, 16, 4)
Маленькие города, тесные круги страшно портят глазомер. Ежедневно повторяя с своими одно и то же , естественно дойдешь до убеждения, что везде говорят одно и то же. (А. И. Герцен, 17, 3)
Приобресть мы можем знанья
И умение пролезть, —
Трудно то лишь приобресть,
Что дает нам воспитанье.
(А. Н. Майков, 5)
