2. Важно осознавать, что в Имени Иисуса и содержится та самая Святая Пневма, Святой Дух, который и является сущностью Божественной Матрицы. И наша задача состоит в том, чтобы вдыхать этот Воздух. Очевидно, что вдыхание обычного воздуха и вдыхание Святого Духа – это не одно и то же. Хотя они близки в том, что их можно вдыхать, первый служит для поддержания жизнедеятельности нашего тела, а второй – для нашего духа. Но поначалу тем, кто только начинает данную практику, бывает проще освоить ее, если произносить Имя вместе с тем, как они вдыхают обычный воздух Это помогает понять суть духовного дыхания. Кроме того, это позволяет быстрее сконцентрировать свое внимание на своем духе.
С одной стороны, наш дух, как мы уже говорили, есть часть другого, более многомерного континуума, который мы назвали Вневременьем, чтобы подчеркнуть, что он находится вне времени, как бы над ним. С другой стороны, какая-то его часть находится внутри нашего существа. Поэтому хотелось бы знать, на какой части нашего существа следует фокусировать внимание, чтобы сфокусироваться именно на нашем духе, так как это имеет огромное практическое значение.
Ученые провели эксперимент, чтобы выяснить, с какой частью нашего существа связано наше шестое чувство, называемое интуицией. А интуиция, как известно, функция духа. Для этого был проведен следующий эксперимент: испытуемым подключили сверхчувствительные датчики к двум органам, которые предположительно должны отвечать за интуицию, – к мозгу и к сердцу. Они фиксировали изменение электромагнитных импульсов в ответ на демонстрируемые на экране картинки с очень четкими образами, вызывающими яркие эмоции радости, ужаса, удовольствия и возмущения. Это были как счастливые сцены влюбленных пар, так и сцены ужасов войны. Как правило, каждая картинка вызывала свой особый набор импульсов – как в мозгу, так и в сердце. Но вот что удивительно: если в мозгу изменение характера импульса следовало сразу за демонстрацией картинок, то в сердце это происходило несколько раньше! Причем характер импульсов в точности соответствовал характеру изображения, которое демонстрировалось через некоторое время! То есть сердце как бы предвидело, какая картинка будет демонстрироваться следующей, хотя все картинки показывались в случайном порядке. Вывод из этого эксперимента был очевиден: интуиция каким-то образом связана именно с сердцем, а не с мозгом. Следовательно, и дух человеческий каким-то образом связан с сердцем. В этом контексте более понятными становятся слова библейского текста: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи. 4:23).
