Тайна твоих Сверхвозможностей. Взгляд из Вневременья | страница 10



– Билли – изначальный Уильям Стэнли Миллиган, является основной индивидуальностью, склонен к суициду.

– Артур – утонченный, образованный англичанин. Эксперт в науке и медицине, с уклоном на гематологию. С помощью логики и дедукции выяснил, что он не один в теле Миллигана, и выявил остальных личностей. Наряду с Рейдженом взял на себя ответственность за общее тело – за исключением опасных ситуаций, в которых контроль осуществляет Рейджен. Установил правила поведения для остальных «членов семьи» – личностей Миллигана.

– Рейджен Вадасковинич – югослав, говорит со славянским акцентом, пишет и говорит на сербохорватском языке. Является «хранителем ненависти». Коммунист, эксперт в оружии и боеприпасах, отвечает за физическую форму. Обладает чрезвычайной силой благодаря тому, что Артур научил его, как управлять его потоком адреналина. Слабое место Рейджена – это женщины и дети, он не смущается помогать им, если они в беде, вплоть до кражи еды и вещей для них. Он управляет базовыми действиями в опасных ситуациях и наряду с Артуром может классифицировать личностей как «нежелательных».

– Аллен – 18 лет, мошенник, манипулятор, обладает прекрасным красноречием. Наиболее часто общается с внешним миром. Рисует портреты, играет на барабанах. Единственный правша и единственный, кто курит сигареты (по материалам «Википедии»).

Описанный случай, как и многие другие, в христианстве (а также в исламе, иудаизме и других религиях) называется одержимостью злыми духами. Медицина, однако, не находит в описанных явлениях ничего сверхъестественного. Но вот что интересно: в то время как медицина бессильна в излечении подобных заболеваний, известно много фактов, когда христианские священники (а также священнослужители других религий) изгоняли из человека все эти альтернативные личности, именуя их бесами или злыми духами. Вот здесь-то медицина оказывается бессильна дать сколько-нибудь вразумительное объяснение, как эти люди стали здоровы. Однако освобожденные люди действительно оказывались здоровы после этого.

И сейчас самое время обратить внимание на то, что, в то время как существование Высшего Разума или Божественной Матрицы фиксируют ученые, изучающие естественные науки (физику, астрономию, астрофизику), с существованием злых сил, порабощающих человека, или Альтернативной Матрицей, сталкиваются ученые-медики, психиатры и психологи.

Это наталкивает на интересный вывод. Существование Бога как некоей Самосущей субстанции, Того, Кто существует самостоятельно, потому и фиксируется представителями естественных наук, что Он существует независимо и как Первопричина. А вот отсутствие сколько-нибудь научно серьезных свидетельств ученых естественных наук о злых силах и одновременно факт того, что медицина и наука о душе человека постоянно сталкиваются со случаями паразитирования (одержимости) злых сил на сознании человека, говорят о паразитической природе этой силы. То есть Зло не существует само по себе, в отличие от Добра, но оно паразитирует благодаря самому факту существования Добра (Бога). Об этом очень хорошо говорит Клайв Стейплз Льюис (автор известной книги «Хроники Нарнии», которая на самом деле пересказывает в аллегорической форме основные идеи Библии) в своей книге «Просто христианство»: «Я хочу сказать, что зло, если вы пристальнее всмотритесь в него, почти всегда окажется дурным путем к добрым целям. Вы можете быть хорошим ради самого добра, но не можете быть злым ради самого зла. Вы способны совершить хороший поступок и тогда, когда не испытываете прилива доброты, когда этот поступок не доставляет вам удовольствия, просто по той причине, что делать добро – правильно. Но никто еще не совершал жестокого поступка только потому, что жестокость – это что-то неправильное. Люди бывают жестоки лишь тогда, когда это приносит им удовольствие или пользу. Иными словами, зло не может преуспевать от того, что оно зло, тогда как добро может преуспевать лишь в силу того, что оно добро. Добро, так сказать, вещь в себе, оно существует само по себе, тогда как зло представляет из себя испорченное добро. Прежде чем стать плохим, надо быть хорошим».