. (Рим. 2. 1–2)
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
(Быт. 2. 18)
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт. 2. 22)
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. (Быт. 2. 24)
…в болезни будешь рождать детей… (Быт. 3. 16)
…в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Быт. 3. 19)
На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие. (Втор. 22. 5)
Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих… (Втор. 22. 22)
Никто не должен брать жены отца своего… (Втор. 22. 30)
О, мужи! Не велик ли царь, и многие из людей, и не сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли? (2 Езд. 4. 14)
Ибо яма для души есть грех блудодеяния, удаляющий от Бога и приближающий к идолам… (Завет. 1. 4)
… и над царем, и над бедняком будут господствовать женщины; нет им успеха жизни. У царя они отнимают славу, у мужественного – силу, у бедного – самую последнюю опору бедности. (Завет. 4. 15)
Ибо лукавы суть женщины, дети мои, и не имея власти и силы над мужем, они коварно действуют наружностью, каким бы образом привлечь его к себе. И кого не имеют силы победить наружностью, того побеждают коварством… женщины подчиняются духу блуда больше мужчины… (Завет. 1. 5)
… мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь… (Притч. 5. 3-4)
Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя… Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною… (Притч. 5. 15, 18-19)
Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден… (Притч. 6. 27-30)
Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою… (Притч. 6. 32)
Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная. (Притч. 11. 22)
Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.
