Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело… Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. (1 Кор. 15. 35-38, 42-44)
… плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока… (1 Кор. 15. 50-52 )
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти – грех; а сила греха – закон. (1 Кор. 15. 55–56)
…если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. (2 Кор. 4. 16)
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный. (2 Кор. 5. 1)
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд… (Евр. 9. 27)
Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. (Евр. 12. 8)
…и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть.
(Исх. 16. 18)
…уделяющий ближнему получает во много раз больше от Господа. (Завет. 6. 6)
И чему он не научился у людей, то узнал чрез покаяние. (Завет. 9. 5)
Благое помышление не имеет двух языков – благословения и проклятия, унижения и чести, печали и радости, покоя и смятения, лицемерия и истины, бедности и богатства, но имеет ко всем одно – искреннее и чистое расположение. (Завет. 12. 6)
Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! (Пс. 31. 1–2)
Сплели мне венок истины, и он произрастил во мне ветви Твои. (Оды. 2. 2)
Ты укрыл меня под тенью благости Твоей, и я преодолел одежды кожаные. (Оды. 4. 8)
И праведные, и избранные будут вознесены от земли, и перестанут опускать свой взор, и будут облечены в одежду жизни. (Эф. 62)
Великого Он будет судить по его величию, и малого – по его малости, и каждого отдельно – по его пути. (Юб. 5)
Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен, – такой остается без всякого пропитания; ибо не дана ему от Господа благодать, и он лишен всякой мудрости.
