Сад философских камней | страница 29





Крайнее страдание сливается воедино с предельной радостью. Именно это растяжение характерно кающемуся. Духом Святым он поставляется на непредвиденные рубежи, где ему сообщается некий зачаток Божественной универсальности. (Архим. Софроний (Сахаров))



С Творцом вас может связывать только ваше устремление к Нему, к подобию Ему, а не ваше стремление получше устроиться в этом мире, убежать от страданий, которые Творец же вам посылает, чтобы вы не уничтожали их, а из них устремились к Нему. (М. Лайтман)



Силы, двигающие людей по направлению к абсолютно доброму состоянию, — это силы зла. (М. Лайтман)



Самые дикие силы пролагают путь, сперва неся разрушение, и тем не менее их деятельность нужна, чтобы позднее могли утвердиться более мягкие нравы. Ужасные энергии — то, что зовется злом, — суть циклопические архитекторы и пролагатели путей гуманности. (Ф. Ницше)



Огрубелым потребны страшные испытания; ибо без сильных болей они умягчиться не могут. (Авва Фалассий)



Злато искушается огнем, а человек напастьми; пшеница много мучима честен хлеб являет, а в печали обретает человек ум свершен. (Даниил Заточник)



Как счастье возносит, так беда смиряет и в познание себя приводит человека. (Тихон Задонский)



Сами бедствия полезны переносящим их с верой: для погашения грехов, для упражнения, испытания, для реального постижения бедственности этой жизни, для пробуждения сильной духовной жажды и постоянного искания пребывающего во веки... (Григорий Палама)



Гнев Божий есть болезненное чувство обучаемых; причиняется же сие чувство болезненное наведением невольных неприятностей в жизни, коими Бог часто приводит к скромности и смирению ум,.. давая ему чрез них познать самого себя и сознать свою немощь, восчувствовав которую, он отлагает суетное надмение сердца. «Измождение тела — укрепление души». (Максим Исповедник)



Боль... дает дурному человеку единственную существенную возможность исправления. Она снимает завесу, она водружает знамя истины в крепости мятежной души. (К. С. Льюис)



Господь любит Вас и взял Вас в руки, чтобы вытеснить из Вас все негожее. Как прачка мнет, трет и колотит белье, чтобы убелить его, так Господь трет, мнет и колотит Вас, чтобы убелить Вас и приготовить к наследию Царствия Своего, куда не войдет ничто нечистое. Так взирайте на свое положение и утвердитесь в нем и Господу молитесь, чтобы Он утвердил в Вас такое воззрение и углубил. (Феофан Затворник)



Бог непрестанно призывает нас... Ангел-хранитель Ермы говорит ему: «Не бойся, Ерма, не оставит тебя Господь, пока не сокрушит или сердце твое, или кости твои!» Мы редко осознаем Божию милость, когда она проявляется через болезнь, тяжелую утрату или оставленность, а вместе с тем как часто только таким путем Бог может положить конец внутренней и внешней суете...