Тот, кто положит свою жизнь в духовном совершенствовании, не может быть недоволен, потому что то, чего он желает, всегда в его власти. (Б. Паскаль)
О человек, почему столь недоверчив ты к своему духу? Почему так ослабел умом? Зачем оставил всякую надежду и потерял веру? Зачем пал духом? Почему повергся в такое малодушие? Почему дал сломить себя невзгодам? Оставь печаль, перестань печалиться, гони печаль от себя прочь, не впадай в уныние, не смей предаваться унынию, вырви из сердца боль, от духа убери боль, сдержи натиск боли, не упорствуй в боли, побеждай боль духа, побеждай боль ума... Сколько людей уже попадало в такие обстоятельства, в такие бедствия! То, что многие сумели вынести, один должен сносить с терпением! Не долго длится мука этой жизни. Смертен и тот, кто мучает, и тот, кто мучается. Страдание века сего имеет конец. (Исидор Севильский)
Просвещенный ни рождается, ни умирает, он ни возник откуда-либо, ни стал кем-либо; нерожденный, постоянный, вечный, изначальный, он не может быть убит, когда убивают тело. Если убивающий думает, что убивает; если убитый думает, что убит, то оба они не распознают истины... Познав бестелесного среди тел, среди непостоянных — постоянного,.. мудрый не ведает печали. («Катха упанишада»)
Знающие истину в этом мире свободны, как гуляки в кабачке. (Мирза Галиб)
Мы не боимся палача,
не вступаем в спор с проповедником.
Во всем мы видим Всевышнего,
узнаём его в любом обличии. (Мирза Галиб)
Поистине, кто видит всех существ в Атмане и Атмана — во всех существах, тот больше не страшится. Когда для распознающего Атман стал всеми существами, то какое ослепление, какая печаль могут быть у зрящего единство? Он простирается всюду — светлый, бестелесный, неранимый, лишенный жил, чистый, неуязвимый для зла. («Иша упанишада»)
Познавший Господа своего становится равнодушен ко всему остальному: ему безразлично, одет он или обнажен, богат или беден, велик или ничтожен, восхваляем или порицаем, он не влечется сердцем к раю и не страшится ада. (Хамза Фансури)
Любовь Божия — объемлет и ад. (Архим. Софроний (Сахаров))
Будь я лишь прахом и пеплом, и тогда мог бы я говорить перед Господом, ибо рука Господня вылепила меня из этого праха, и ладони Господни соберут этот пепел... (Дж. Донн)
когда Смерть посмеется надо мною
как та что смеется последней
и сустав обессилит за суставом
Твоя да будет со мною Сила
когда мысль в безмыслии утонет
когда воля себя потеряет
когда я имя мое позабуду
