Наша душа имеет природу, свободную от всяческого зла, которое творит и от которого страдает человек. (Плотин)
И как будто на сцене театра, перед нами проходят убийства, смерти, захваты городов, хищения и грабежи; все это — перестановки декораций, смены масок и стенания актеров. Ведь здесь, в отдельных проявлениях этой жизни, не внутренняя душа, но внешняя тень человека рыдает и печалится, подмостками же ей служит вся земля. (Плотин)
Каждый из нас — это аллегория, воплощенная в отдельной повести и облаченная в одежды времени и места, универсальной истины и вечной жизни. (Дж. Р.Р.Толкин)
Нет счастья, равного сознанию того, что в общем переплетении судеб, подчиненном замыслу божьему, тебе назначена своя роль. (Т. Уайлдер)
Я облечен в одежду плоти, меня скрывают панцирь груди и маска лица — великолепная оболочка предметного мира, из которой я вырастаю навстречу иной, неведомой пока судьбе. Знаю лишь, что должен прожить эту жизнь сполна, чтобы попасть в следующую. (Валад Бахауддин)
Не мы проживаем свою жизнь. Бог проживает наши жизни. (Т. Уайлдер)
Если ты согласен переносить, что Бог переносит и что чрез Него приходит к тебе, то это естественным образом станет богоподобным: презрение — как честь, горечь — как сладость и глубочайший мрак — как свет самый яркий. Все воспримет свой привкус от Бога и станет Божественным, ибо Ему уподобится все, что приближается к человеку... А потому обретет он Бога как в любой горечи, так и в величайшей сладости... Подлинно, чьи стези направлены ко благу и кто знает Бога, для того все эти горести и падения на пользу. Ведь для добрых все вещи происходят ко благу, как говорит святой Павел и как свидетельствует святой Августин: «Да, и даже грехи». (Мастер Экхарт)
Поглядите: валяется пьяный старик.
Он лишился рассудка — и Бога постиг.
Он в дорожную пыль головою поник,
Бормоча: «Милосерден Аллах и велик!» (Омар Хайям)
Существует много способов падения, но все они идут только от Бога. Они посланы нам с любовью и милосердием, чтобы приблизить нас, а не отдалить. (И. Брейтер)
Если вы верите, что можете упасть, верьте, что можете подняться. (Рабби Нахман)
Скажем себе в минуты уныния: можем ли быть несчастны, жалки мы, созданные по образу и подобию Божию? (П. Чаадаев)
И если нет ничего сущего, непричастного Добру, зло же есть недостаток Добра, ничто из сущего не лишено Добра полностью, во всем сущем — Божий промысел, и ничто из сущего не вне Промысла. (Дионисий Ареопагит)
