Глава 5
ВНУТРЕННИЙ ГЛАЗ
Один из ключей к развитию экстрасенсорных способностей — контроль и использование воображения. Скептик может утверждать, что все экстрасенсорные способности — плод воображения.
Он считает, что воображение — это нечто противоположное правде, а разум — что-то правде синонимичное, но это не всегда так.
Неконтролируемое воображение может быть опасным. Но если мы используем контролируемое воображение, то можем бегло заглянуть в потенциальные возможности других и свои собственные. Тот самый проблеск вероятного события открывает перед нами перспективу достижения этого. Если человек никогда не представлял, что он может стать писателем, он никогда ничего не напишет; если человек никогда не фантазировал, что сможет приготовить хороший обед, он никогда не станет хорошим поваром — и так далее. В той же степени это касается использования нашего воображения в развитии экстрасенсорных способностей при условии, что использовать его мы будем строго контролируемым образом.
Воображение
Разум, лишенный врожденного дара воображения, которым отличается хорошее мышление, мало полезен и необязательно точен. Например, труды древнегреческих философов являются блестящим образцом рациональности, врожденного потенциала человеческого ума, но при этом содержат много фактических ошибок и неверных теорий. Конечно, они выступали против догм древней религии, которая деградировала в страх, предрассудки и надуманные идеи о том, как ведут себя боги. Мастерство логики Сократа, Платона, Аристотеля и других античных философов в то время стало не только глотком свежего воздуха, но и одной из интеллектуальных основ западной цивилизации. Более того, это была демонстрация возможностей умственных способностей человека, далекого от непредсказуемых «богов», которых люди не преминули наделить весьма непривлекательными человеческими качествами, как, например, ревность, чувство собственности, ярость и мстительность.
Однако, как считают некоторые, на цивилизацию слишком сильно влияло это стремление к рациональности, пропагандируемое великими древнегреческими мыслителями. Интересно отметить, что отцом греческой философии по большей части принято считать Пифагора — весьма недооцененного мистика, испытывавшего недюжинный интерес к экстрасенсорным наукам. Его имя буквально означает «голос Аполлона», по другой версии — «медиум Аполлона». Считается, что он возглавлял мистическую школу, которая интересовала его значительно больше, чем геометрические теоремы, благодаря которым он теперь известен в современной математике. Следом за Пифагором пришел Сократ, который стал учителем Платона, Платон впоследствии был учителем Аристотеля, а тот в свою очередь — наставником Александра Македонского. Заметьте, как каждое последующее поколение становилось все дальше от мистических корней исходного учения Пифагора. Некоторые философы-метафизики верят, что сам Пифагор был Учителем Мудрости, связанным с тайными духовными общинами, которые живут в разных уголках Земли; якобы Учителя этих общин живут и работают тайно. И именно их часто называют Духовной Иерархией Земли.
