Оксфордский словарь определяет ритуал как «установленный порядок выполнения обрядов», а обряд — как «религиозный или формальный обычай». Подобные действия обычно можно наблюдать в религиозной сфере, но, по правде говоря, когда речь идет о магическом ритуале, мы имеем в виду то, что плохо понимают ортодоксальные мыслители. Я рассматриваю магию и ритуал в большей степени не как проявление религиозных сил, а как естественную часть наших жизней. Эти понятия нельзя игнорировать в достойной работе об экстрасенсорном развитии.
Если вы решите заниматься выбранной системой дивинации, например Таро или И-Цзин, то обнаружите, что в ваших занятиях появляется ритуальная сторона. Например, в Таро есть установленный порядок действий, которому следуют в случае с каждым субъектом, а это уже равносильно ритуалу. Через некоторое время сам акт действия по установленному порядку начинает создавать определенную атмосферу или привлекать особую энергию. Эта атмосфера помогает вам считывать знаки судьбы субъекта, частично потому, что вы изменили состояние своего сознания на более глубокое и интуитивное, но также и потому, что возникла определенная магия, созданная порядком действий, которому вы следовали. То же самое верно и для И-Цзин.
Один из ключевых аспектов всех магических ритуалов — повторение. Ритуал, как правило, представляет собой серию точно повторяющихся действий и слов, в результате чего привлекается определенная магическая энергия. Такое повторение относится не только к энергетическим практикам, но и к обыденным ежедневным событиям. Например, если вы хотите заняться физкультурой, то эффективнее всего следовать программе регулярных упражнений. Такая программа предполагает не только набор определенных упражнений, но и время, которое вы посвящаете этим занятиям, а также одежду, которую надеваете, людей, с которыми занимаетесь, и так далее. Выбранные занятия могут представлять особую ценность в качестве спортивных физических упражнений, но если вы выработаете определенный режим, то вскоре поймете, что переходить от одного упражнения к другому гораздо легче благодаря сложившейся системе, или ритуалу.
Тот же принцип применим и к занятию мистическими упражнениями. Часто мастера обращали внимание учеников на то, что определенному набору практик надо следовать на рассвете, другому — днем, третьему — на закате, и так далее. На то существуют веские метафизические причины, связанные с течением определенных природных энергий (
