17. Богиня ответила:
В этом случае память Создателя Брахмы не была причиной, потому что она не могла возникнуть, т.к. он достиг освобождения в прошлом рождении.
18. У него не было никаких собственных воспоминаний о себе - Лотосорожденный появляется и остается самим чистым Сознанием.
19. Он думает: «Я буду другим главным Создателем», и это чистое совпадение, подобно вороне и кокосу.
20. При этом, конечно, ничего и никогда не происходит, мир не возникает, а то, что называется «возникновением» - это чистое пространство Сознания.
21. Высочайшее Сознание является причиной и памяти, и мыслеформ; и все причины и следствия - это только единое пространство Сознания.
22. Единство причины, следствия и сопутствующих причин приводит к спокойствию; в отсутствие понимания единства спокойствие невозможно.
23. Знай, что твоя память по своей природе - великое Сознание, а причины и следствия - только пустой звук названия, а не нечто реальное.
24. Ничто никогда не возникало, весь видимый мир и все остальное - это только Сознание, являющееся только самим вечным пространством Сознания в самом себе, в пространстве Сознания.
25. Лила сказала:
О богиня, твои слова воистину просветляют и дают высочайшее видение, прекрасное и удивительное, как земля, освещенная лучами восходящего солнца.
26. Но мое видение еще не полно из-за отсутствия практики. Молю, О богиня, удовлетвори мое любопытство.
27. Я бы хотела посмотреть на дом, где жил этот брамин со своей женой, то творение, ту деревню в горах, молю, возьми меня туда!
28. Богиня сказала:
О безгрешная! Отбрось свою форму и достигни высочайшего очищающего видения внеконцептуального Сознания.
29. Тогда ты достигнешь состояния, подобного пространству, собственной пространственной сущности, лишенной тела, подобной воздушному замку в воображении обычного человека.
30. Так мы легко можем видеть твоего мужа и все то творение, а сейчас это тело препятствует такому видению.
31. Лила спросила:
О богиня, почему другой мир не может быть достигнут в этом теле? Объясни мне причину, молю тебя. 32. Сарасвати ответила:
Эти бесформенные миры принимаются за материальные, подобно тому, как в отсутствие раздумий золотое кольцо видится как нечто отдельное от золота.
33. Форма кольца - это только золото, нет отдельного кольца, и точно также форма мира существует в Брахмане, и нет отдельного от него мира.
34. Этот мир - это только пространство, все видимое здесь - это только Брахман, подобно туману над поверхностью океана.
