Вчера по НТВ дважды показывали сюжет об отце Александре, к годовщине. И там говорилось, что открылись новые обстоятельства и что у прокуратуры (у Генеральной прокуратуры) есть новая версия, и она основана на том, что если вы перевернете дату убийства отца Александра — вы знаете, там три девятки, три нуля, — вот если вы перевернете, вы увидите три шестерки, новозаветное «число зверя», в котором закодировано имя антихриста.
Когда я был в Генеральной прокуратуре, я убедился, что они и впрямь разрабатывают эту версию. Кроме того, в репортаже было сказано, что, к сожалению, свидетели по делу в большинстве своем умерли и поэтому расследовать его трудно. Это, конечно, ерунда: свидетели в большинстве своем как раз живы. Что же касается версии новой, которую они нам предлагают, она говорит о том, что Генеральная прокуратура от версии уголовно–бытовой действительно перешла к версии религиозно–мистической, и эта версия ведет к тому, что вот, оказывается, три шестерки подвигли неких людей на ритуальное убийство. А вы знаете, чем пахнет обвинение в ритуальном убийстве у нас в России, кому на Руси обычно приписывают ритуальные убийства. Версия совершенно абсурдная, но Генеральная прокуратура всерьез за нее взялась. А вообще‑то они опять наводят тень на плетень, но другим образом — не так, как раньше.
Моя версия — совершенно иная. Я ее назвал религиозно–политической. Вкратце я ее изложил в статье, которую назвал «Казнь Александра Меня» (она была опубликована в «Литературной газете»). Там просто намечены контуры этой версии, а потом я получил некий материал, который позволяет раскрыть ее в большей полноте. Но у меня сейчас нет ни времени, ни возможности развернуть ее перед вами, а говорить о ней кратко не имеет смысла. Поэтому я изложил ее в новой статье, которая еще не опубликована[51].
Сейчас трудное время — не мне вам говорить, вы все это отлично знаете. Время катастрофизма, у людей растерянность, уныние, разозленность, разочарование, недовольство, и многие на этом спекулируют, раздувают эти настроения, подталкивают людей к бунту, к тому, чтобы они вышли на улицы и т. д. У нас достаточно безумцев, православных и неправославных, чтобы раскачать этот корабль, который называется Россией.
Егор Строев на днях сказал: «Хоть с чертом самим будем работать, лишь бы у нас было правительство». И еще кто‑то сказал: «С чертом мы с удовольствием будем работать — и всё у нас будет в порядке». Почему‑то призывают именно эту фигуру. А Станислав Говорухин изготовил — оно, правда, не было в конце концов утверждено Думой — некое воззвание или обращение к гражданам России, в котором сказано, что депутаты наши «готовы разделить с народом холод, бескормицу и тьму кромешную». Ну, насчет бескормицы всё стало ясно, когда они добавили себе огромное количество льгот. А насчет тьмы кромешной, — очевидно, да, готовы сотрудничать с ней. И вспоминаются невольно слова Христа: «Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?»
